尼采上帝之死(上帝已死什么意思)
导语:上帝之死
“上帝之死”本来是基督教的核心教义之一,上帝在自己的独生爱子耶稣基督的身体里曾经死在世人的十字架上,上帝被钉在十字架上至死是上帝爱世人的象征,而上帝从十字架上复活则是上帝战胜世界的罪恶的象征,因此在基督教中,上帝之死是一部十字架上的死亡与救赎的宗教戏剧
上帝之死,是对欧洲虚无主义的判断
上帝之死,首先要表述的就是基督教信仰面临有史以来最大的危机情况,上帝之死并不是说上帝不存在,也不是说上帝是人的本质的对象化,而是说上帝连同整个基督教的文化,连同整个西方对最高价值的规定都已经不再被西方人所信仰和信任了,不仅仅是不再信仰上帝,而且是不再坚持传统的西方最高价值体系,这种情况称之为欧洲虚无主义
19世纪末,基督教教会和神职人员自身的腐败导致上帝这一词语所支持的,以及支持他的西方基督教文化突然崩塌,基督教的形而上学体系,道德,伦理,观念都不再有效了,人们突然失去了安身立命的根基,失去了存在与生活的意义和价值源泉和判断
如果上帝不存在,那么一切一直都是我的意志,一切都有了,可能这个世界就剩下纯粹的利益和权利
在西方,上帝是一个形而上学的传统概念,他是指一个超越的,超感性的世界,其一系列的名字是理念,善最高存在,根据理性,自因,进步最大多数人的幸福文化,文明最高价值等等,按照这种理解,上帝之死就意味着一作为抽象的绝对精神和绝对价值的上帝理想形象的死亡,二,那些宏大概念以及其所表达和塑造的世界和社会已经崩塌,三形而上学的人造文化偶像的死亡 四,一个欧洲虚无主义时代的来临,没有根据,没有意义,没有真理,没有目的,没有道德的根基,没有超越
从此,西方进入了一个政教分离的时代,因此上帝之死并非一个浅薄的口号,上帝之死是对于现代性危机最鲜明的表达
上帝之死是一场深刻的欧洲文明的变革,不仅西方传统的形而上学的上帝概念彻底失效,而且以基督教神学为核心的思想体系,以基督教人性论和基督教道德为核心的价值观体系彻底崩塌
欧洲的文明只剩下纯粹的利益与权利
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