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宣德炉是做什么用的(宣德炉真的存在吗)

导语:带你走进不一样的宣德炉,了解有关它的前世今生

宣德炉是中国史上第一次用黄铜铸成的铜器。得益于宣德皇帝的特别关注和积极参与,所有的宣德炉均选作多次提炼的精铜,溶入或金、或银以及锡、锌等十余种矿物形成合金,彩失蜡法铸造而成。失蜡法又称脱蜡法,时至今日仍属精密铸造法,不同于从前青铜器的翻砂法,使用蜡模,脱蜡工艺铸铸成的铜器均一次成形,内外光滑,精光内蕴,手感细腻,这就为原本沉溺于雕工、嵌饰长达二千余年的青铜工艺带来破天荒的震撼,因此宣德炉的诞生揭开了中国制铜史上崭新的篇章,将传统铸铜工艺推向最高峰。

根据历史的记载,大明宣德三年,宣德皇帝下旨铸造铜炉,合计一万八千余件,可是到了现在竟然失落得几乎无迹可寻,就连很多大博物馆包括故宫博物院,也仅收藏了四座。大家有所不知,其实当时宣炉除了供御用外,也用来分赐给诸王、臣下及京内各郊祭坛,甚至于各地的闻名寺院,分布得非常广泛,然而在改朝换代之际,许多宣炉(包括后仿炉和私款炉),不但失散了,甚至于销毁,至今宣炉已成为可遇不可求的珍品。

一、崇祯铸钱

崇祯是明朝最后一朝,内优外患,连年战争,国库空虚,崇祯曾将内府库藏的历代各种铜器,全数发给宝源局,拿去熔铸钱币,其中包括上古三代及宣德年间的铜器。

二、咸丰铸钱

清代咸丰年,亦是内忧外患,连年战争,国库空虚,为了发行钱币,不惜把皇宫、内廷保存的各种铜器(包括皇室历代旧藏的铜炉、薰炉、铜龟鹤等)毁掉用以铸钱。

三、抗日战争时期,日本人做枪炮缺乏铜料,于是在我国各地搜集铜器,熔化后改做枪炮。如北京大慧寺内正殿原有高达十几米的铜观音像,在民国时期被日本人毁掉,换成了木制观音像即是一例。

四、民间所藏铜炉的三次大劫难

第一次是在1950~1953年抗美援朝时,战争需要大量的枪炮弹药,便发动民间收集“旧铜”,从各地所收集来的旧铜器中,自然有不少的铜炉。

第二次,1958年大跃进大炼钢铁时,全民征集铜铁,老百姓家里的铜器,如铜盆、铜锅、铜勺、铜炉等都贡献出来了。

第三次,是在1966~1976年的文化大革命中,各种古旧铜器,包括铜炉,自然作为迷信品“破四旧”被收集到铜材厂熔掉。虽然后来经文物部门拣选出不少,但已被熔化的自然也不在少数。这是建国后三次铜炉大劫难。

五、销洋庄

几十年来东西方的海外买家都大谈考古学,争相购买明清铜炉,然而有些人只会要求铜质精美,却不懂欣赏皮色的美丽,一些商人为了迎合买家,竟把旧炉磨成崭新的炉,破坏了不少好炉子。

六、敷色

有些玩家专门讲究炉色的绚烂,于是一些商人又将色皮剥蚀晦暗的旧炉,重新敷上色皮,破坏了原炉的美。

七、凿底

有些好炉,往往厚重,一些世俗的人怀疑是纯金铸造,就凿底部来化验,破坏了炉。或有部分铜炉的炉身镀了数量相当可观的黄金,人为地“杀鸡取卵”。

正因为明清铜炉历史上经历诸多劫难,损失惨重,造成今日真宣德炉已成凤毛麟角,后仿炉和私款炉亦成为珍罕的历史文物。

下面给大家介绍几种宣德炉的款识:

1、蚰龙耳炉:蚰蜒即马陆,曲身行走的一种昆虫,此耳龙身弯曲如蚰,得名蚰龙,三卷谱赞美此形制为“款制大雅为诸炉之冠”,炉身线条柔美流畅,久观不厌,宣皇将之置于书房朝夕相伴,属内府自用炉款。后人多将此款小炉置于书房伴读,将中大型炉陈设于厅堂增雅纳财。

2、冲天耳炉:又称乳足炉,以其足型突出三支似乳头状而得名,寓意敬天法祖。宣皇将之置于乾清宫等议政殿堂,属内府自作炉款,后世公认任何神佛,书斋厅堂此炉均宜。

3、桥耳炉:又称凤眼炉,若耳身浑圆则为虎眼耳,宣皇将之下赐工部尚书和国子监祭酒(相当于今日中央党校校长一职),炉形取意博士讲经,士人经围拱桥聆听。桥含媒介,通达妙境,后世官商人仕甚喜之。

4、狮头炉:狮——百兽之王,宣皇以此赐兵部尚书及大提督等军职要员,以狮头为耳取其威猛无双,百战不殆,后人常将此炉特置于门厅用以辟邪纳祥。又因文殊菩萨骑狮可用此炉专门供奉。狮头炉以狮头工艺细腻传神者为上,民国以至现代仿品较多。

5、象耳炉:此款系仿宋代官窑之名作。宣皇将之赐予礼部尚书。象为大吉之兽,含太平之意,人所爱之,又称平安炉。佛经中普贤菩萨以白象为坐骑,供奉之最适宜了。

6、 天鸡耳炉:天鸡即凤首,宣皇以之赐后宫,取意鸾凤和鸣,夫妻恩爱。

7、 素圆炉:又称素圆鼎,圆腹无纹,口朝天无耳,尽显肃穆端庄之气氛,宣皇将之供奉于佛堂并赐名寺,后世因之深喜。

8、 索耳炉:索耳一般均系鬲炉,宣皇以之祭祀祖宗,土地,属内府用炉款,经典之作。

9、 竹节炉:又称竹根炉,寓意“清风亮节”又寓“节节高升”之吉祥意,供之令人希望无穷,别有风味也。

10、桔囊炉:炉身如桔子剥皮后之肉囊,宣皇以之作国宴助兴之用,属内府自用炉款,经典炉款,存世罕见珍贵,多数爱炉者一生难得一、二。桔通吉,又称大吉炉。

下面说说明清时期各部分的款识:

1、琴书侣。即吴邦佐,是宣德铸炉时的工部吏臣。后来自行开铸仿宣,落款有八字款、十六字款,亦有题为“琴书侣”三字款。2、宣德五年吴邦佐造。在这里没有称为臣,且是宣德五年,应是他私人铸造的,其实御制的宣炉是在宣德三年,以后年份均是私铸;3、宣德五年高氏监制;4、宣德年且闲主人监制;5、玉堂清玩。“玉堂”相传为严东楼的字号,严东楼是严嵩之子所建;6、大明宣德年仲师记;7、树德堂;8、品竹斋;9、宝鼎;10、赏心;11、清玩;12、王旭;13、杲竹山房;14、乾清宫造(不是御制,或为宫中之人私铸);15、琴诗侣。此款少见,后仿的琴书侣多见;16、正德年制;17、松月侣;18、杏朴斋清正主人;19、戊辰米山堂制;20、儆吾斋;21、珍赏;22、玉堂珍玩;23、月友琴居;24、飞云阁;25、登月;26、永存珍玩;27、大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造;28、大明宣德六年工部尚书臣呈邦佐监造;29、工部员外臣李澄德监造;30、大明宣德五年监督工部官宦吴邦任造;吴邦佐误为吴邦任,这是清初一仿作款;31、宝云居;32、内用;33、其旋;34、阳春有脚;35、大清乾隆元年恭制;36、巴格仿宣;37、太极含元;38、大明正德年制(正德年没有御制,此款是官制,还是年份款不详);39、佃袅金猊弄水沉;40、明丁菊月闇生制;41、康熙辛亥庚生氏。炉腹内底部施念峰制;42、康熙六十年制;43、明善堂冰玉主人制;44、大清乾隆年制;45有琴居用;46、大明李大观制;47、万历乙卯洪羽仪监制;48、诸葛亮铸亮铸。诸葛亮称为孔明,孔就是大,孔明也就是大明的意思,而“铸”与“朱”的音相近,亮就是名字,最后一个“铸”字,就是铸炉的意思,所以这几个字是暗示“大明朱亮铸”的款名;49、崇祯庚辰瑞图制于庆云斋中;50、少年一段风流事,尽在瑶琴不语中。王旭;51、大明宣德四年,内神宫太监掌监事臣阮安督造;52、物元清玩;53、宝月居;54、冰释;55、芰霞珍玩;56、宣德五年君赐谨身阁大学士陈山;57、大清康熙年制;58、弘亭;59、水云居;60、子孙用之;61、子孙永保;62、乾隆年制;63、永世之宝;64、镇宅大吉;65、昌龙;66、琴书清玩。炉颈上落款;67、云间胡文明制;68、胡文明制;69、红云山房;70、崇祯八年制;71、大明崇祯年制;72、内坛郊社。这是宫中道场旃坛所用的东西,应不属私款炉;73、荣秦记;74、大明隆庆年制;75、藏云;76、啸园;77、孟嘉家藏;78、豕情家藏亘鼎;79、万年永宝;80、御玩;81、家藏珍宝;82、门癸氏;83、陈赢家宝;85、神仙居;86、嘉靖;87、崇祯;88、花市敷制;89、永世宝;90、玉堂石叟;91、牧元清玩;92、兰嵨自藏;93、星闻轩制;94、飞云所作;95、文明;96、施口古制;97、崇祯辛末年制;98、吴兴庐次洲制;99、印铸局制;100、为君寿;101、飞云居;102、大明李弘光制;103、飞居;104、万寿宫用第捌号;105、大清宣统年制;106、大明成化年制;107、宣统年制;108、壬午冬子俊制;109、石叟珍藏;110、石叟;111、宣德贰年周羲叚修篁主人制;112、允锡家藏;113、云谷。

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