大理水目山寺(大理水目温泉为什么查封了)

导语：南诏大理国皇家禅林：水目山

水目山位于祥云县城西南边，是南诏大理国的皇家禅林，原名“宝华山”，当年大理国王室认为这是一块难得灵山宝地，便请普济庆光到此开山建寺，他到这里后发现此山虽好但缺水，于是普济庆光将锡杖插在地上，席地而坐闭目入禅，却难以入定，眼看天色已晚决定次日再来，谁知拔出锡杖之时滚滚泉水涌出，清澈透明透亮如目，便将宝华山命名为“水目山”。

走在山间的石道上，路边最多见的是长青的松树，幽幽透着淡淡松香。水目山上寺院、佛塔、风物传说、古树名木众多，最钟情的还是北岗塔林，说不清为什么，一直觉得一座座佛塔，好像一个个立于世间的信仰，僧侣穷奇一身的追寻，最终长眠于此的宁静。望着林立眼前的座座佛塔，因建造年代的不同，造型不一、大小各异，问了向导后得知：由于佛塔所建年代历经大理国时期至清代早期，从外观上有楼阁式单檐方塔和覆钵塔之分，材质上又有砖塔、石塔之分，不变的是地宫、须弥座、塔身、塔刹四个组成部分，塔刹的造型则是根据佛教中等级的不同而建造，而佛塔的大小则是根据建造时水目寺的香火情况而定。

塔林里一座稍显矮小的佛塔下安葬着一位大理国公主，如果不说谁都不曾想到，佛家僧侣埋葬的地方，竟有专为女性安葬的佛塔，整个塔林，至此一座，估计在全国也绝无仅有。这位皇族显贵的公主，生前因身份悬殊未能与爱人相伴终身，死后便被安葬在其身旁，静守着永恒无声的岁月。

在水目山北岗塔林地宫中，安放着得道高僧的舍利和历代僧众的骨灰，是世界第一的子孙式舍利塔林，而佛塔数量居全国第三，南方第一，因此也有“北有少林寺，南看水目山”之说。

已长成树一般的月季

这座与佛结缘的山上，多的是年岁上百的参天古树，神来传说。水木寺院内，那两株粉色的明代月季树龄已近300年，早已从草本长成了木本，枝桠繁茂，四季花开好不热闹，就连旁侧的冲天柏，树龄也已492年，树干比人手腕更甚，日日受晨钟暮鼓的熏陶，似乎也有了一丝灵气。有关水目山的传说却也是有据可循，情侣所化的鸳鸯树、枯井取木、风洞购物、木犬守场、铁树花开、锡杖涌泉都在这山上逐一觅得。

起初我以为，冬天对于水目山而言只是落叶萧条的枯败笔调，至多留下几枝残绿的树木，昭示严冬的到来，其实只是我一厢情愿的想象着。忽的一声鸟鸣，以声音的姿态将长空划破，听，穿越千年的梵音直抵耳畔，好像当年千纳围绕、从者如云、三千和尚、八百尼姑念经诵佛的云唱，伴随晨钟暮鼓，迂回飘散在水目山上。

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