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诗意的读后感(诗意读书)

导语:观书有感-《诗意的光亮》

诗意的读后感(诗意读书)

教育是神圣的事业,师爱是教育的灵魂。爱自己的孩子是人,爱他人的孩子则是神,正是因为高尚的师爱,教育才神圣。

一、爱学生

师爱之高尚,是因为发乎天性。教师如同父母,是说教师爱学生,不是学生要我们爱,而是我们如父母一样,发自内心,甚至发自本能地要爱学生。但是,不至于父母角色,还有“师”的使命所在,师爱应当有如下的特征。

1.引导向上的爱。师爱要多在精神上。教育主要是精神哺育,是引导学生往真善美走,要在精神上站立起来。

2.源自童心的爱。如果老师能够童心未泯,显然更能够和孩子们打成一片。而不能一直把自己处在高高在上的位置,要与学生的生活适当贴近。但尤其要把握一个度,师道尊严。

3.讲究艺术的爱。教育艺术是一切人类艺术中最困难和最重要的一种。培养学生,要把学生当作树林中的树,不能无所制约,野蛮生长,枝枝叉叉逸出,而不是挺拔向上。与学生交往,要做到得体、得法、得当,春风化雨,静听花开。

二、爱教学

教师的主阵地在课堂,对教学爱同样能体现出师爱。上好每一节常态课,就是达成教育的过程,也是教师的使命所在。

1.认识知识。首先就是教师要有“一桶水”,才能给学生“一杯水”,这是最根本的。关键在于如何给,是否能对“一杯水”有清晰的认知。要给学生框架,前后融合,联系新知与旧知。要能够做到知识的迁移与应用,学以致用,才是真正的学。

2.吃透教材。教师教学面对的具体知识,往往就是教材。“教什么”永远比“怎么教”更重要。但想要通透的理解教材,不是一件简单的事。

3.优化教学。教学更重要的是学生的学,要创造积极的课堂文化,要引导学生深度学习。创新性教学带来的惊奇感、挑战性、审美化往往会使学生形成高峰体验,特别是享受酣畅淋漓的思维的快乐,彼时的师爱是真正沁人心田的。

三、爱自己

自爱是爱人的源始。《老子》云:“是以圣人自知不自见,自爱不自贵。”王安石有言:“爱己者,仁之端也,也推以爱人也。”在一定意义上,爱学生是以爱自己为发端的。

1.做一个学习型的老师。这里的“学”就是往君子、仁者、圣人一路走去,不断追求人格的完整和精神世界的丰沛。师者之心,大情怀;师者之脑,有知识,有见识;师者之手,有能力。如是,师者才能是完整的,完善的。

2.做一个研究型的老师。时代在发展,教师的发展也要顺应潮流,要直面自己的专业生活,去反思,去提升。

3.做一个生命饱满的老师。在繁忙的工作闲余,我们应当拥抱生活、享受生活。生命饱满,我们才能以更积极的姿态投入伟大的事业中,从而实现更有意义的人生价值。

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——摘录于 《生命的光亮》

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