父系氏族公社时期是什么时候(父系氏族公社晚期的部落联盟首领)

导语：父系氏族公社

父系氏族公社是由氏族公社向阶级社会过渡的阶段，其主要特征是：男子在生产生活中居于支配地位，辈份按父系计算。父系氏族公社是随着农牧业的发展而形成的。此时男子不再以渔猎为主，而是代替妇女从事农业和饲养业，妇女在生产上退居次要地位。于是母系氏族制自然瓦解，历史进入父系氏族公社阶段。目前，在我国发现三处先民们生活于父系氏族公社的遗址。

1、大汶口文化

1959年发现于上东宁阳堡大汶口而得名，是我国新石器时代晚期的重要文化之一，主要分布在山东境内。大汶口人有拔去两侧门牙的习俗，已从事农业并定居下来。家畜饲养发达，渔猎为副业。大汶口早期属于由母系氏族公社向父系氏族公社过渡的阶段，中晚期已进入父系氏族社会，出现男女合葬，父系家长制确立，并已出现贫富分化。

大汶口文化的代表性器物有陶背壶、大搂孔豆等，装饰技法有彩绘、搂孔、刻画等。

2、龙山文化

龙山文化是新石器时代晚期的一种文化，距今约5000—4000年。因1928年发现于山东章丘龙山镇而得名。主要分布于黄河中下游地区，已进入父系氏族公社阶段。龙山文化的经济以农业为主，畜牧业也很发达。生产工具以磨制石器为主。由龙山文化遗址出土的一些卜骨推算，当时的原始宗教处于比较繁荣的阶段。学术界认为龙山文化是由大汶口文化发展而来。

龙山文化陶器主要有灰陶和黑陶，以黑陶最具代表性，故龙山文化又称“黑陶文化”

3、良渚文化

良渚文化是我国新石器时代文化之一，距今约5000年。因1936年首次发现于浙江余杭良渚镇而得名。良渚人已有剩余产品用于交换，私有制迅速发展，贫富分化加剧，这表明其已处于原始社会的末期。

良渚人制陶技术十分先进，普遍采用轮制，胎薄而均匀 造型精美。

良渚文化玉器种类繁多，工艺高超。竹器、木器、纺织等都达到较高的工艺水平。

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