民间玩具的起源理论(民间玩具的起源与什么有关)

导语：民间玩具的起源1

中国民间玩具的渊源甚久，可以追溯到原始社会时期，乃至于更早的时期。对我国原始社会文化遗存中具有玩具功能的实物，应当看作是中国民间玩具的萌芽。至于民间玩具这一概念称谓的出现则是近代的事情。随着民间玩具在民间美术领域中地位的加强与提高，它已经成为具有相对独立性的研究课题。

考古所发现的史前遗物，证实了中国民间玩具有久远的历史。在距今6000~10000年的新石器时期就已出现了原始玩具。

但玩具是在什么情况下产生的？是人们想弄清的问题。玩具的起源并不是孤立或单独存在的现象，玩具的诞生与人类社会的发展与进步保持着紧密的联系。这里试分析几种较为重要的情况，希望能对玩具起源的研究工作有所帮助。

（一）来自游戏的玩具

根据人类学、社会学的研究成果，可以知道玩具的诞生与人类的游戏活动存在着密切的关联。因而把游戏的起源与玩具的起源结合在一起进行考察，无疑是正确解释玩具产生原因的重要途径。

中外研究者在探寻艺术起源问题的过程中，都曾对游戏的起源问题做出过判断性的结论。

德国诗人席勒认为：人类在现实生活中不可避免地要受到精神与物质两个方面的束缚，在这两种束缚中常常失去理想的自由，人们就设法利用剩余的精力创造一个自由的世界，这就是游戏。这种创造性的活动，产生于人类的本能。

英国哲学家赫伯特·斯宾塞对席勒的观点作了进一步补充，他认为：人类在完成了维持和延续生命的主要使命之后，尚有剩余的精力存在，这种剩余精力的发泄，就是游戏，这种游戏并没有功利的目的。

德国生物学家谷鲁继承了上述学说，指出：游戏并不是没有目的的活动，不是与实用生活无关的活动，而是为将来实际的生活做准备：例如小猫抓纸团是在练习捕鼠；小女孩给木娃娃喂饭，是在练习将来做母亲；男孩子在一起做打仗的游戏，则是在练习战斗的本领。

上述三种观点曾经在历史上发生过重大的影响，显示了美学研究的重大成果。但它们都是从生物学和心理学角度研究的结果，忽略了人对社会实践的认识作用，以及认识对于实践的反作用，因此最终无法解释玩具产生的根本原因。只有利用人类学、社会学和哲学的一些研究成果，对原始游戏进行全面深入地考察，才能为游戏的起源找到较合理的解释。

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