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定公问君使臣臣事君如之何译文(定公问君使臣臣事君如之何拼音)

导语:《论语》求知|定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”

3.19 定公(1)问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”

【注释】

(1)杨伯峻:定公,鲁君,名宋,昭公之弟,继昭公而立。在位十五年(公元前509——495)。“定”是谥号。

【译文】

杨伯峻先生译文:鲁定公问:“君主使用臣子,臣子服事君主,各应该怎么样?”孔子答道:“君主应该依礼来使用臣子,臣子应该忠心服事君主。”

钱穆先生试译:定公问:“君使唤臣,臣奉事君,该如何呢?”孔子对道:“君能以礼使臣,臣自会尽忠奉君了。”

陈晓芬译文:鲁定公问:“君主使用臣子,臣子事奉君主,应该怎么做?”孔子答道:“君主按照礼节使用臣子,臣子忠心耿耿事奉君主。”

【求知】

钱穆先生讲:礼虽有上下之分,然双方各有节限,同须遵守,君能以礼待臣,臣亦自能尽忠遇君。或曰,此言双方贵于各尽其己。君不患臣之不忠,患我礼之不至。臣不患君之无礼,患我忠之不尽。此义亦儒家所常言,然孔子对君之问,则主要在所以为君者,故采用第一说。

类似这样的道理,我们不能说它错,但却于理政治民没有任何帮助。试问,君以礼待臣,必然会换得臣子的忠吗?君礼臣忠天下秩序必然会好吗?近读三国两晋历史,采了一则史实如下:

东晋十六国时期,符坚建立前秦,统一了北方,所以他想灭掉东晋统一中国。所以,就发生了淝水之战。战争的结果符坚大败,丧失了维持北方统一的军事力量,原来被征服的各族贵族,都乘谋取独立。前燕慕容氏贵族慕容垂有复燕雄心。

符坚于淝水战败,仅有散卒一千多骑,投奔慕容垂。慕容垂将自己的三万兵马交给符坚。军至渑池,慕容垂借口北方民众易叛,需要镇抚,要回燕国故地。符坚答应了。符坚尚书左付射权翼说:“国兵新破,四方皆有离心,宜征集名将,置之京师,以固根本,镇枝叶。垂勇略过人,……岂可解纵,任其所欲哉!”符坚说:“卿言是也。然朕已许之。匹夫犹不食言,况万乘乎?”而翼却说:“陛下重小信而轻社稷,臣见其往而不返。关东之乱,自此始矣。”

慕容垂至邺,守邺的是符坚之子符丕,丕将劝丕杀垂。符丕不肯,说:“淮南之败,垂侍卫乘舆,此功不可忘。”石越对人说:“公父子好为小仁,不顾大计,终不当为人擒耳。”慕容垂到了河北后,果自称燕王,后又自立为皇帝。

通过这则史实不难发现,儒家所谓忠信仁义于治国理政无益。

【参考文献】

杨伯峻 《论语译注》

钱 穆 《论语新解》

陈晓芬 《论语译注》

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