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圣经有没有作者(圣经谁写的)

导语:圣经的作者是谁?为何会有类似核爆炸和不明飞行物的记载?

从不曾有任何一本书像《圣经》一样给世界留下如此深刻隽永的烙印,作为宗教典籍,它绝对称得上经典,可是为什么书中会有许多奇怪的描写呢?谁能解释得通呢?

《圣经》是世界上发行最多,流传最广的书籍之一。它是基督教的宗教经典著作,也是古代中东地区特别是犹太民族的一部详细的编年史。从来没有任何一本书像它样,经历如此多的颠覆和变革,也从不曾有任何一本书会给这个世界留下如此深刻集永的烙印。

《圣经》这个名词是公元四世纪时君士坦丁堡大主教约翰·克里索斯通取的,他把犹太人所有的圣书统称为《圣经》。在《圣经》中保留了众多的犹太民族远古时代的历史传说,这些传说往往带有某些神话色彩,在古代,要对《圣经》的内容提出质疑是根本无法想象的事情。后来,人们以为那些传说都是古代人想象力的产物。但是,随着科学的深入发展,人们发现《圣经》中的某些神话和传说竟然包含着某些超越时代的记载,这些记载究竟是根据什么写的呢?

《旧约·以西结书》第一章至第三章中以西结的一段描述,被认为是有关不明飞行物的最早记载之一。那是在犹太人的约雅斤王被巴比伦王尼布甲尼撤携走之后的第五年(即公元前592年),天上出现了一具奇异的“飞行器”,降落在迦勒底(今属伊拉克)的迦巴鲁河边,以西结写道:“我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁的大云,周围有光辉,从其中的火内发出路像光耀的精金。”“又从其中,显出四个活物的形象来。他们的形状是这样,有人的形象,各有四个脸面、四个翅膀。他们的腿是直的。脚掌好像牛犊之蹄,都灿烂如光明的铜。在四面的翅膀以下有人的手。行走并不转身,俱各直往前行。活物往来奔走,好像电光一闪。”

以西结观察得相当仔细,这种“飞行器”能够扇起狂风、发光、喷出火焰,这是一种什么飞行器呢?这些“似人的活物”又是什么?在今天的人想象中,不就是戴有宇航盔、身穿太空装、系着飞行装置的外星生物吗?

以西结的奇遇还没有结束,接着,他就见到这样的情景:“活物的脸旁,各有一轮在地上。轮的形状和颜色好像水苍玉。好像轮中套轮,轮行走的时候,向四方都能直行,并不掉转。四个轮轱周围满有眼睛。活物行走,轮也在旁边行走。活物从地上升,轮也都上升。”

随后以西结“又听见一位说话的声音”,声音告诉以西结,要他按上帝的差遣,对本国子民传谕。他被带上飞行器,飞行器起飞了:“我又听见那活物翅膀相碰,与活物旁边轮子旋转震动轰轰的响声。于是灵将我举起,带我而去……”飞行器把以西结带到他的流放同胞居住的地方提勤亚毕,以西结在他们中间“忧忧闷闷地坐了七日”。

以西结的描述与现在人们传说中的飞碟非常相像,而以西结的经历仿佛是乘坐不明飞行物进行了游览。以西结描述的事情是他亲自经历的吗?这是现在的人们无法解释的。

《圣经》中另一段奇怪的描写在《旧约·创世纪》第十九章中:上帝要毁灭所多玛和娥摩拉这两座罪恶之城,灭城之前,他派了两名天使来通知罗得带着全家逃离这里。天使带领罗得家人出了城,对他们说:“逃命吧,不可回头看,也不可在平原站住,要往山上逃跑。”

“当时耶和华将硫黄与火,从天上降与所多玛和蛾摩拉,把那些城和平原,并城里所有的居民,连地上生长的,都毁灭了。罗得的妻子回头一看,就变成了一根盐柱,亚伯拉罕清早起来,到了他从前站在耶和华面前的地方,向所多玛、蛾摩拉与平原的全地观看,不料那地方烟气上腾,如同烧窑一般。”

上帝到底是用什么武器在瞬间把两座城彻底毁灭的呢?那两座被毁灭的城市为什么会烟气上腾?为什么罗得的妻子回头一会变成盐柱?有人在仔细研究了这段文字之后,认为它与1944年美国用原子弹轰炸日本广岛和长崎的情况非常相似。只有原子弹才能一下子毁灭整座城市,只有原子弹的爆炸才能形成冲天而起的烟云,只有原子弹爆炸的光辐射才能对看它的人造成致命的杀伤。难道《圣经》中的记载是核武器的爆炸?

远古时代那些犹太民族的先知在《圣经》中的记录究竟是他们的亲自见闻还是凭空想象的情景呢?这是一个值得认真探讨的问题。

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