清朝的素三彩是什么(素三彩是哪三彩)
导语:在清朝价值万金的素三彩为何物?
清康熙 墨地素三彩四季花鸟瓷花瓶
素三彩一直是陶瓷界的未解之谜,素三彩为何称之为素三彩,至今也没有任何相关定论。
素三彩,瓷器釉彩名,在未上釉的素胎上,施以绿、黄、茄紫三色而烧成。始于明正德年间,清康熙时继续烧制。陶瓷界还有另外一种"素三彩瓷"的定义,即"素三彩瓷是瓷器釉上彩品种之一,是以黄、绿、紫三色为主的瓷器,其实并不限于此三色,但不用红色。其制作方法是在高温烧成的素瓷胎上用彩釉填在已刻划好的纹样内,再经低温烧成。
素三彩之素清康熙 墨地素三彩笔筒
“素”是指没有红色的意思。古人认为红色是“荤”色,没有红色所以就称之为“素”了。因此,在我们今天看到流传下来的素三彩器物里,几乎都是没有用红色来装饰的。
故宫博物院藏素三彩海蟾纹三足洗
但是在老古玩行里却又有“三彩挂红,价值连城”的说法。如果这种说法成立,只能说是我们目前看到的还不够全面,素三彩真的有极少量是带有红色装饰的。那刚才说过的解释就站不住脚了。
北京故宫藏素三彩缠枝莲纹高足碗
除此之外还有另外一种解释,有学者认为素三彩瓷器在烧造时,先高温烧造素胎,再在这种未上釉的半成品素胎之上,施各种低温彩釉,所以才被称之“素”三彩。这种说法也不无道理,因为明清时期确实大部分的彩瓷,都是在已经烧好的白瓷上挂彩,比如五彩、斗彩、珐琅彩、粉彩等,彩之下都有一层透明釉。仅仅素三彩特殊,是在烧好的涩胎上挂彩绘制。
清康熙 素三彩海马纹碗
素三彩 仅仅只有三色吗?明万历 故宫博物院藏素三彩龙纹盘
曾经有人特意数过,他们找出了几件明清两朝传世的素三彩器物,仔细数上边的颜色。发现除了《饮流斋说瓷》中提到的茄(赭)、黄、绿三色以外,还有孔雀蓝、黑色和白色等。有人说白色不能算,白色只是胎的本色。就算把白色去掉,素三彩里也绝不止有三色。
明正德 故宫博物院藏素三彩缠枝莲纹长方水仙盆
关于“素三彩”出现的年代也很模糊。过去一直认为素三彩最早出现于明代正德时期,因为带有年款的实物,最早就是这个时候的。但是推测在正德以前应该就已经有素三彩器物的出现,只是苦于没有实物。
北京故宫藏白地素三彩缠枝莲纹瓶
直到上世纪末,景德镇明代御器厂成化地层遗址出土了几件明成化素三彩鸭薰,才得到了证实。至于比成化年间再早的时候有没有,还不得而知,目前暂定成化时期就是素三彩的诞生年代。
素三彩 巅峰时代:大清清代康熙年间素三彩制作的数量和造型比明朝增加了很多,质量与精美程度有大幅提升,从实物的对比就能清晰的看出。康熙时期,还将素三彩进行了改良,创新出了很多变种,例如“墨地素三彩”、“虎皮三彩等等。
清康熙 素三彩海兽纹碗
清康熙 素三彩暗刻龙纹碗
虎皮三彩与传统的素三彩在烧制技术和配方上没有什么区别,只是将具象变为了抽象,深受当时文人的喜爱。
清康熙 故宫博物院藏素三彩镂空熏
清末民国的许之衡撰写的《饮流斋说瓷》(说彩色第四之“素三彩”条)专门介绍素三彩,还讲到了素三彩瓷在当时的收藏价值:
清康熙 墨地素三彩花鸟碗
“黑白等地而绘绿黄紫三色花者谓之素三彩,以黑地为最贵,亦有浅黄、浅绿等地而花则黄绿较深者。亦有间露白地者,茄紫为地殆稍罕见,有则花仅绿黄二色耳,殆合地统计为三色也。绿套绿、黄套黄,于浅深中分先后,故有实四五彩而亦称素三彩者。西人嗜此声价极高,一瓶之值辄及万金,以怪兽最为奇特,人物次之,若花鸟价亦不赀也。” 由此可以看出素三彩器物,在当时受市场追捧的程度。
清康熙 墨地素三彩喜上眉梢纹棒槌瓶
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