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“知者不言言者不知”(知者不言言者不知读音)

导语:道德经解读:知者不言,言者不知

这话出自《道德经》第56章,它的原文如下:

【原文】

知者不言,言者不知。

塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

【今译】

有智慧的人是不多言说的,多话的就不是智者。

塞住嗜欲的孔窍,闭起嗜欲的门径,不露锋芒,消解纷扰,含敛光耀,混同尘世,这就是玄妙齐同的境界。这样就不分亲,不分疏;不分利,不分害;不分贵,不分贱。所以为天下所尊贵。

【我读经典】

人世间没有什么永恒不变的事物,有智慧的人是不多言的,多话的就不是智者,就像辛弃疾写到,“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。”

理想的人格形态是“挫锐”“ 解纷”“ 和光”“ 同尘”,而到达“玄同”的境界,即是消除个我的固蔽,化除一切的封闭隔阂,超越于世俗偏狭的人伦关系之局限,以开豁的心胸与无所偏的心境去待一切人物。

我们常说,人生来是不平等的,但是我们可以用平等的眼光去看待,以包容的心境去对待。比如,在有些公司里,同事之间人际关系极其复杂,正因为领导对员工有亲疏之别,没有做到一视同仁。

有智慧的人,混同尘世,不特别标榜自己,好像没有什么特别之处,在这样的人看来,没有亲疏利害贵贱之别,所以为天下所尊贵。

(该篇内容属于“我读《道德经》”专栏系列文章之一,如果对文化经典感兴趣,可进入个人主页浏览更多!)

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