包头小布达拉宫介绍(五当召和布达拉宫的区别)

导语：图虫人文摄影：包头“小布达拉宫”五当召 内蒙最大藏传佛教寺院

五当召，蒙古语“五当”意为“柳树”；原名巴达嘎尔召，藏语“巴达嘎尔”意为“白莲花”，“召”为“庙宇”之意，位于内蒙古自治区包头市石拐区东北约45公里的吉忽伦图苏木五当沟内的大青山深处。（运营·编辑·摄影·束文杰）

始建于清康熙年间（公元1662年—1722），乾隆十四年（公元1749年）重修，赐汉名广觉寺。第一世活佛罗布桑加拉错以西藏扎什伦布寺为蓝本兴建，经过康熙、乾隆、嘉庆、道光、光绪年间的多次扩建，逐步扩大始具今日规模。

作为内蒙古规模最大、形制最完整的藏传佛教寺院，素有草原上的布达拉宫、北方草原第一寺等美誉。其独特的资源蕴含着厚重丰富的历史文化、宗教文化、民族文化和地理文化信息，被称为内蒙古及包头市文化资源的制高点。

五当召是历史上著名的“学问寺”，当时五当召香火旺盛，信徒云集，鼎盛时期有喇嘛1200余名，同时也是研究藏传佛教（密宗）、哲学、医学、天文、地理等多种学科的研究基地。

玛尼石塔。

菩提园。“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人如梦初醒，豁然开朗，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。佛祖既然是在此树下“成道”，此树便被称为菩提树。

“鹰衔经冠，奶化白莲”雕塑。相传五当召一世活佛师徒三人在建庙选址途中，金雕衔走经帽落于树上，遇妇人奶桶倾洒化成朵朵白莲花，见此情景，师徒顿生欣喜，便顺应天意决定在此处选址建庙。建筑高度13.5米，其中金雕宽5米，高2.015米。

五当召是国家重点文物保护单位、4A级旅游景区。它与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的抗卜楞寺齐名，是中国藏传佛教的四大名寺之一。

苏古沁殿，是五当召内最大的建筑物，位于寺院最前部，高三层，占地面积1500平方米，一楼前大厅是经堂，殿内庄严肃穆、富丽堂皇。全殿可容纳千余喇嘛在这里诵经。凡属全召性的集会都在此举行。每天的早经——满迦经，各殿喇嘛都来此诵读。

后厅为藏经阁，供奉着各种佛像、唐卡、曼陀罗坛城，二楼回廊处绘有“九大佛寺建筑”鸟瞰壁画极为珍贵。

却依拉殿，学习佛教哲学学部，全召僧人最多的学部。建于1835年，殿内供奉全召最大弥勒佛铜像高大十米，形象端庄严肃，造型敦厚慈祥。弥勒佛是佛教未来佛，藏语称“强巴”，蒙古语称“麦达里”。前边供奉着八大菩萨、八大药王佛、宗喀巴等铜像。

洞阔尔殿，学习佛教时轮数学部，全召最早的殿堂，建于1749年，前经堂后佛殿高三层，黄色的外墙标志着其显贵地位。殿前广场系讲经台，也是学术升级的试场。

乾隆皇帝于1756年赐名“广觉寺”，用满、汉、蒙、藏四种文字雕刻的匾悬挂在殿门正中。

“和气四瑞”雕像。

转经筒。“嘛尼”经轮系用几亿句“阿弥陀佛”经装满的经轮。转时向时针正转，每转一圈，等于诵一遍经。是普度众生、积德修善的吉祥轮。

甘珠尔活佛府。

山沟里的建筑。

五当召里的通道。

（摄影·张晨阳）

五当召的僧人。（摄影·张晨阳）

山坡上亭子里的藏文旗帜。

山坡上俯瞰五当召全景。

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