西晋的书博士是什么(西晋时期设立书博士其职能是什么)

导语：竹斋浅说‖中国古代的“书学博士”（西晋北周）

在中国古代职官制度中，虽然书法职官制度不显，但也是整个职官制度的组成部分之一。在书法职官制度中，从设置到沿革历时最久的莫过于“书学博士”，从晋代始设，历经北朝、隋、唐、五代一直到宋，不仅有制度依据，而且有具体的人物可考。到了元代，书学博士制度有所延伸，出现了“鉴书学博士”。不仅如此，中国古代的书学博士制度对外域也有所影响，古代的日本和朝鲜也仿中国之制设有书博士一职。

“书学博士”是中国古代书法职官中很特别的一种，不仅历史沿革时间长，而且在不同时期又有不同的变化和发展。书学以博士立官，应该是仿汉代五经博士之制，用擅长文字、书法之人专门撑教官宦子弟的文字、书法教育。“书学”即内容，“博士”即官职。

就文献记载来看，书学博士的设置可分为四个部分：一是西晋北周的初创时期，二是隋唐五代制度的完善时期，三是北宋（徽宗）的高峰时期，四是元代及对域外的影响。

西晋时期的“书博士” 据文献记载，设“书博士”始于西晋。《晋书·荀勖传》记载，当时荀勖领秘书监，和中书令张华依刘向的《别录》整理记籍，“又立书博士，置弟子教习，以钟、胡为法。”同样，张怀瓘的《书断》也有所记载：“张华云：‘胡昭善隶书，茂先（张华）与荀勖共整理记籍，又立书博士，置弟子教习，以钟、胡为法。’”这是西晋设置书博士的记载。史料未见有谁任过西晋时的书博士。

北周时期的“书学博士” 北周时期设置的书学博士，任职者为赵文深，文献有明确的记述。窦蒙《述书赋注》云：“赵文深，天水人，后周（即北周）为书学博士，书迹为世所重”。《周书·赵文深传》称其“少学楷隶”，“雅有钟、王之则，笔势可观”，当时碑榜多出其手。“世宗令至江陵书《景福寺碑》”，文深题榜多受功赏。由此看来，北周“书学博士”比之西晋的“书博士”更明确了“学”的含义，然其职官的隶属和级别亦不甚明确。

01 赵文深 像

赵文深，生卒年不详，北周著名书法家。原名赵文渊，因避唐高祖讳而改成赵文深，字德本，南阳宛（今河南南阳）人。曾任丞相府法曹参军。天和初，任赵兴郡守卒。《周书》、《北史》有传。

赵文深擅长楷、隶书，当时碑文多出其手。大统十年（544年），封白石县男。周文帝以隶书有误，命文深与黎季明、沈遐等依说文及字林刊定六体，成一万余言，行于世。

02 赵文深 存世书迹《华岳庙碑》

赵文深存世书迹《华岳庙碑》为隶书，汉隶的蚕头雁尾特征突出，结字大致遵循汉隶结字对称均衡的原则，在用笔上装饰意味浓厚，波挑夸张而笔画斩钉截铁，书体夹杂有篆、隶、楷各体。

前人对《华山庙碑》的奇异组合有正反两方面评价：

郭宗昌《金石史》：“文渊为周书学博士，书迹雅为当时所重……而《华岳碑》字偭古法，浅陋鄙野。”

张廷济《清仪阁金石题跋》评其为：“楷隶参杂，山阴遗则渺难寻，然于魏齐诸刻中独见矫健。”

杨守敬（1839～1915）《评碑记》评价为：“文渊在周甚有书名，是碑，前人嗤为恶札，为分书罪人。余谓以分书论之，诚不佳，若以其意作真书，殊峭拔。”

《华岳庙碑》在书法史上十分重要，它与三国、西晋时期的八分隶书有近似之处，其装饰意味浓厚的用笔为东汉以来中原古法“铭石书”的末流，而隶书中夹杂篆籀与楷书笔意则是此时期北朝碑版书法的新面貌。

【待续】

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