所谓伊人在水一方是什么意思(所谓伊人在水一方出自诗经的哪一篇)

导语：所谓伊人 在水一方

——《诗经.秦风.蒹葭》

一、蒹葭苍苍，白露为霜

（细长的芦苇青苍苍，白露凝成冰霜）

所谓伊人，在水一方

（我思念的人啊，在水的那一边）

溯洄从之，道阻且长

（逆着河道追寻她，道路崎岖而漫长）

溯游从之，宛在水中央

（顺着流水追寻她，她好像在水的中央 ）

二、蒹葭萋萋，白露未晞

（细长的芦苇茂盛的生才，露水还没有晒干）

所谓伊人，在水之湄

（我思念的人啊，在河的岸边）

溯洄从之，道阻且跻

（逆着河道追寻她，道路崎岖而高险）

溯游从之，宛在水中坻

（顺着流水追寻她，她仿佛在水中的沙洲上）

三、蒹葭采采，白露未已

（细长的芦苇密密地生长，露水还没有消失）

所谓伊人，在水之涘

（我思念的人啊，在河的水边上）

溯洄从之，道阻且右

（逆着河道追寻她，道路崎岖而曲折）

溯游从之，宛在水中沚

（顺着流水追寻她，她仿佛在水中的沙滩上）

一个青年在白露茫茫，芦苇苍苍的水边徘徊，寻找他思念的人，她似乎在眼前，但又隔着一条无法渡过的河。他不顾艰难险阻一路追寻她，到头来，只能远远的望着她停在水的中央，若隐若现，可望而不可即。

全诗表达对心中所爱的人望而不得的爱，飘渺而虚幻，这种镜花水月般的爱情，始于《诗经》并且被认为，古之写相思，未有过《蒹葭》者，足可见其在文学史上的影响。

其实，对于《蒹葭》的定义，还有两种说法，第一个说法，指的是周朝的礼仪制度，建议应该以礼治国，若不能以礼治国，必将受到很多的阻碍，反之，能将国家治理的井然有序。

第二个说法，伊人，指的是贤人，伊人望而不得，暗指求贤而不得。当然，世人更愿意相信爱情之说！（完）

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