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三字经高曾祖下一句是什么(三字经节选高曾祖译文)

在生活中,很多人可能想了解和弄清楚09《三字经·树解》:高曾祖的相关问题?那么关于三字经高曾祖下一句是什么的答案我来给大家详细解答下。

三字经高曾祖下一句是什么(三字经节选高曾祖译文)

原文29:高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。

释义:

高祖、曾祖、祖父(爷爷)、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙,这九代人被称为“九族”。在《三国演义》中,罗贯中在介绍刘备时,是这样写的“中山靖王刘胜之后,汉景帝阁下玄孙,姓刘名备,字玄德。”文中“汉景帝阁下玄孙”,“阁下”表面上是指汉景帝下面的侍者,其实还是指汉景帝,不直接称呼是表示尊敬,所以“汉景帝阁下玄孙”就是“汉景帝玄孙”。那么问题来了,玄孙指的是第四代后人,刘备明显远得很,所以此处的“玄孙”是虚指。这就好比父母让你去买两斤水果,真的是让你买两斤吗?显然不是。

以上九族的解释,皆是按照封建社会的价值观制定的,如若按照现代男女平等的原则,我们完全可以发明一个女版九族,如高祖母、曾祖母、祖母(奶奶)、母亲、自己、女儿、孙女、曾孙女、玄孙女。这样看起来,究竟妥不妥当呢?在下也不知道。

另外,有三点值得注意。其一,《三字经》原文中“至玄曾”可能是为了顺口,所以把九族的顺序颠倒了一下,应该是“至曾玄”。有些书解读《三字经》,只是机械地根据原文翻译,以至于他们连曾孙、玄孙的顺序都没搞清楚,就开始长篇大论,实在是可笑。

其二,在古代皇帝痛恨谁,通常会诛对方九族,此处的九族与以上所说全然不同,为何?如果按照上面九族的概念,一方面是只杀了父族这一支,还有母族和妻族可能报仇;另一方面,九族根本不够,因为很多老人都已去世,还有人尚未出生,现实中人们最多也就四世同堂,四代人而已,根本凑不够九族。所以古代人发明了另一种对九族的解释,那就是,父族四、母族三、妻族二,与这三族有关系的人统共算起来有九族,把这些亲戚全部都杀了,可谓斩尽杀绝,再也不用害怕对方报仇了。不过朱棣明显还不满足,面对誓死反对他的方孝孺,只杀他的九族是不够的,由于他的社会影响力太大,所有要把他的弟子、朋友一网打尽,全部杀了,以绝后患。新皇朱棣固然残忍,但那方孝孺又何必如此硬刚呢?你的脖子难道比刀剑还硬吗?换了一个皇帝,明朝的天下有什么变化吗?并无太大的变化。那么方孝孺死的意义又是什么?正所谓“识时务者为俊杰”,在封建社会,换谁当皇帝都一样,通通都是封建专制统治,假如方孝孺留着有用之身,为天下万民做一点贡献,或凭借自己的学识为后人留下一笔精神财富,那样不好吗?俗话说“思路决定出路”,一颗死脑筋,只是愚忠于旧皇上,这是多么狭隘的观念啊!方孝孺,天下之大儒也,也许其读的书太多,读成书呆子了吧。

其三,除了九族的概念,古人更是不厌其烦地发明了很多连自己都看不见的亲族称呼。诸如:鼻祖,远祖,太祖,烈祖,天祖,高祖,曾祖,祖父,父亲,自己,儿子,孙子,曾孙,玄孙,来孙,晜(kūn)孙,仍孙,云孙,耳孙。不算自己,上九代,下九代,总共祖宗十八代。说起古人的野心,那是大大的有,不仅表现在这方面,还有“字辈”这种干涉后代子孙取名字的事,当然还有门派也这样搞。幸运的是,现代大多数人已经不再遵守这种迂腐的取名规则,同时这也代表着宗族社会的瓦解。

原文30:父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。此十义,人所同,当顺叙,勿违背。

释义:

父子、夫妇、兄弟、长幼、君臣,这五种关系凑成了十义。随着清王朝的灭亡,君臣这一对关系,已经消失不见了。如此“十义”也就可以更改为“八义”了~

值得注意的是,为何有兄弟这一对关系,却没有姐妹?这无疑是父系氏族社会的一个侧面表现。仔细想来,在封建社会,男子作为主要的劳动力,自然在家庭中有权有威。然而在现代社会,尤其是现代之中国,男人甚至已经不如女人的地位高了,君不见第一胎生了女儿的,还有可能继续生,如果第一胎是儿子,那么第二胎就会犹犹豫豫。生了儿子是负债(买房买车和彩礼),生了女儿却轻轻松松,并无太大的负担。种种迹象表明,当代之中国,男子已不如女人的地位高了。当然这也只是在民间,政府和大公司除外,但处于民间的人不是大多数吗?

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斩齐衰(zī cuī),大小功。致缌(sī)麻,五服终。

释义:斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。不得不说,古人是真的闲,不同的亲戚按照血缘关系的远近,还要分五种不同的丧服,真是过分了,也许这就是宗族社会的表现吧。在现代社会,不说丧服,不说在丧礼上要表情悲戚,单说来参加丧礼的人,有的言笑晏晏,有的浓妆艳抹,有的灵棚斗地主、玩游戏,吹拉弹唱、坟头蹦迪,这是丧事该有的东西吗?亲人故去,难道不应该肃穆一点,气氛凝重一点?说实话当今中国办丧事的手法,实在令人疑惑。不懂事的小孩或外国人如果看到了中国的丧礼,指不定人家还以为是办喜事呢!丧事喜办,可谓甚矣!

注:甚,过分的意思。

说到“五服”,人们现在很少提了,但偶尔还是会听到,什么“五服内”之类的话。然而在在下看来,五服早就土崩瓦解了。现代的亲戚,无非是父亲的兄弟姐妹,母亲的兄弟姐妹,还有妻子或老公的亲戚。实质上,当今的亲戚,有多少人只是在过年的时候见上一次?想必这样的情况不少吧。

温馨提示:通过以上关于09《三字经·树解》:高曾祖内容介绍后,相信大家有新的了解,更希望可以对你有所帮助。