咏梅花好的诗句(梅花诗句咏梅)
导语:春光明媚,梅花盛开的季节,带着这10首咏梅绝句去赏梅,不香吗
梅、兰、竹、菊在中国有很深的渊源,古人称之为“四君子”,分别象征着人的傲、幽、坚、淡四种性格,是咏物诗和文人画中最常见的题材。
梅花作为中国十大名花之首,在中国传统文化中,以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。春光明媚,正是各种梅花盛开的季节,如果你去赏梅,带着这10首咏梅绝句去,不香吗!
1、谢燮《早梅诗》
迎春故早发,独自不疑寒。畏落众花后,无人别意看。
这首《早梅》诗,看似是咏梅,实则却是咏物抒情。诗的大意是,春寒料峭之时,梅花在寒冷面前毫不犹豫,迎春萌发,不甘在众花之后盛开,并不在意人用异样的眼光看待它。
诗人对梅花的外貌、色彩并没有作任何描绘,只从它的习性和萌发的季节上加以勾勒,就把梅花的习性和气质写了出来,从而热烈称颂了梅花迎春傲雪,不畏风寒,勇于进取的精神。显而易见,作者以梅自比,暗寓着自己像梅花一样,在事业上不甘落后,努力奋进,积极进取,要干出一番事业来。
作者用拟人化的手法,把无知觉、无思维、无感情的梅,写得象人一样有知觉、有思维、有感情。梅花不畏风寒,迎春早开,是其习性使然,出于自然,而作者在首句用一“故”字,在二句用“不疑”二字,在三句用“畏落”二字,顿时把梅花写得活跃起来,赋予了人的感情。联想自然,情趣盎然,生动感人。
2、王适《江滨梅》
忽见寒梅树,开花汉水滨。不知春色早,疑是弄珠人。
王适的这首五绝,仿佛是用相机摄下的生活中的一组短镜头,表达他对江边早梅惊望、凝想,继而颔首、自笑的乍惊乍喜之状。并巧妙地描画出早梅如珠似玉的幽姿雅韵。
小诗全用陈述的笔调,犹如诗人在赏梅之地,指点着向我们讲说他新奇的发现:“忽见寒梅树,开花汉水滨。”突兀的语势,流注一气的笔调,口语般平畅的语言,共同表现出惊叹不已,喜不自禁地激动情绪。这两句写梅花的“早”。“忽”字写出骤见早梅时的突兀感,这突兀中包含着反常,而这反常正显示出早梅的特性。
由梅前的“寒”字,点出梅花开放的时间。在覆雪的山崖前,在水流枯落的汉水之侧,一树早梅却已着花,这怎不叫人惊叹!这一句通过忽见早梅的感情意绪的渲染,使人领略了早梅凌寒傲雪,神清骨秀的贞姿劲质。
3、苏轼《梅花》
春来幽谷水潺潺,的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂,尘随飞雪度关山。
苏轼喜爱梅花,以梅为题的诗作近四十首。这首梅花,诗人以写意技法,传神妙笔,勾勒出一幅春日龄梅图:冬去春来,幽谷青青,溪水清沏,潺潺有声;野草荒棘,漫山遍岭,其间梅花,分外鲜明。
以诗文书画冠绝当世的苏轼,诗中不独“有画”,且有音乐之声。你听:幽谷清溪,潺潺作响,琤琮叮咚,悠然悦耳。这岂不天然古琴奏出的一曲《流水》吗?它以清幽高雅且不无悲凉的氛围,把荒野草棘间虬枝奇绝的梅花,烘托显现出来。
4、李邴《咏梅》
绵霜历雪芯开迟,风笛无情抵死吹。鼎事未成心尚苦,不甘桃李傍疏篱。
梅花又是君子达人的精神品格的化身,精神的寄托。园中栽培,室外盆景,山野中的梅林的观赏。吟诗作赋,填词作传,梅花的品格与精神,并 且寄托自己的心志。
李邴这首咏梅诗,是为梅诗以托意。李邴在朝廷任职时,是一位主战的爱国官吏,因与吕颐浩政见不合而辞宫。曾向宋高宗上陈主战方略:战陈、守备、描画、绥远等事。高宗不子采纳。故作此诗以托壮志难酬之痛。
诗的开端便借梅抒愤。饱经霜雪的梅花开放了,诗人却愤怨它开得太迟。梅花不畏寒冷,经霜历雪,迎春开放,本是自然的规律,不因人的喜怒而开早或开迟。诗人忿怨从何而来呢?是诗人的心理活动,罢官之后,目睹国难当头,皇帝主和、理想破灭,失望怨愤纠集心头。欲借梅花抒忧,愿其早开,寻求精神寄托。念字即有怨情,又有借此洗涤内心的郁闷渴望。
5、惠洪《残梅》
残香和雪隔帘栊,只待江头一笛风。今夜回廊无限意,小庭疏影月朦胧。
这是一首咏残梅的七言绝句。写的是即将凋谢的梅花(残梅),梅花虽即将凋落,但仍有香气。本诗写残梅,抓住了其主要特征—香,是颇为恰当的。而残梅又是在沾雪的情况下开放并散发香气,梅花与雪曾经“争春不肯降”,惹得“骚人搁笔费评章”,评议的结果是“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”
惠洪这首诗的首句正是写出了残梅与白雪各自的独特之处。残梅将谢,梅花上的雪亦将融化,怎样才能使它们谢和融化呢?这就是本诗的第二句所写的“只待江头一笛风。”“笛风”,即指春风,这句是说、只等一阵春风在江头吹起来,残梅就会随风飘落,沾在梅花上的白雪也会消融。
6、江朝宗《梅花》
小小人家短短篱,冷香湿雪两三枝。寂寥竹外无穷思, 正倚江天日暮时。
在咏梅词中,诗人们往往竹梅并写,互相衬托,相得益彰。宋人江朝宗的这首咏梅七绝正是这样做的。 “小小人家短短篱,冷香湿雪两三枝。”这两句诗,首先写出了梅花所处的环境。普通的人家,短短的竹篱,接着便开始正面写梅:在这竹篱边,长着几枝梅花,雪白的花朵正洋溢着清冷的幽香。
在诗人的笔下,冷香湿雪的梅花,仿佛是一位寄身竹外的绝代佳人,面对着寥廓的江天与西沉的太阳,不禁发出了悠远无尽的情思。 纵观全诗,作者由近及远形色俱佳地为我们勾勒出一幅“江天日暮、小篱疏梅”的画图。这幅画,仿佛也散发着一阵阵清冷的幽香,使我们不仅可以玩味到梅花的清高孤傲,朴素淡雅,也可以领略到作者幽冷凄清的心情。
7、严参《梅》
衣染龙涎与麝脐,裁云剪月作冰肌。小瓶雪水无多子,只篸横斜一两枝。
我国人民对梅花有着特殊的喜爱,范成大曾在《梅谱前序》中说:“梅为天下尤物,无问智、愚、贤、不肖,莫敢有异议。学圃之士,必先种梅,且不厌多,他花有无多少,皆不系轻重。”由此可见爱梅的普遍性。
严参的这首诗,虽然首先写了梅花的香,但并不明显著以“香”字,而是从“衣染龙涎与麝脐”下笔,给读者留下想象余地。龙涎,麝脐,一个产于海上,一个产于陆地,稀奇难得,用此来形容梅香.以显示梅香之珍奇。
又以衣染二字写梅香,就将梅花拟人化了,似佳人着妆,遍体飘香。下一句就是进一步就此生发。“裁云剪月作冰肌”.洁白的梅花,象是裁掉天上白色的云彩,剪下银色的月光来做成。一般的白色,已经令人想到了幽雅、高活,但这里是“作冰肌”,更使人想到梅花冰肌玉骨,显然是拟人化手法、使人联想到其高雅品格。
8、马知节《枯梅》
斧斤戕不死,半醇半枯槎。寂寞幽岩下,一枚三四花。
梅花树的寿命极长。老枝怪奇,骨骼清瘤。马知节这首咏枯梅诗,就是赞扬枯梅虽屡遭磨难,但仍能顽强坚韧地生长着,有一点活力,也要开放出幽香娱人的花朵。
这首咏枯梅的绝句,平叙中出奇,句绝而意未绝。又可从中吸取忍辱负重,自强不息的精神力量。
9、王冕《白梅》
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
王冕以画梅负盛名,他不但工于画梅,也长于咏梅,这首咏白梅诗,语言明快流畅,意境优美深邃.颇得“平中见奇”之妙。
这首诗中的白梅形象与诗人的目中形象里合一体、梅即我、我即梅。“清香”散作“万里春”是白梅的理想,也是“我”的理想,王冤幼年家贫,自学成材,仕途一直不曾得意,济世之志却难以忘怀。
10、郑板桥《梅》
牡丹芍药各争妍, 叶乱花翻臭午天。何似竹篱茅屋净、一枝清瘦出朝烟。
这首咏梅诗别出新裁,诗题为“梅”.却不写梅,一开头便标出“牡丹、芍药”这两种花国色天香,富贵娇媚、可以说是花中王,再用“各争妍”加以描状,又把这两种花争奇斗艳、芬芳竞丽的韵态风致拈示出来,给人一种众妙纷呈,目不暇接之感。
其实,这首句极为平常,妙在次句一掌便把由首句直接塑造出来的美丽形象打翻在地,狂风暴雨,打残了翠叶,吹落了花朵,在赤日炎炎的中午,散发着一阵阵臭气。 从视觉与味觉上,让你恶心.说到底是对首句的否定。这两句明写牡丹芍药,实际是为写梅作铺垫,用前者的腐臭来衬托梅的清丽,正表现了他的一贯美学思想。
本文内容由小洁整理编辑!