古代非洲班图人文明的概况如何(早期西非居民班图人培育出了哪些农作物)

导语：每日读书·《非洲早期社会和班图族的迁移》

埃及人用防腐剂把尸体制成木乃伊进行保存的传统几乎持续了3000多年的时间。埃及的文献中很少提及木乃伊的技术，不过，希腊历史学家希罗多德大约在公元前450年，曾到埃及游历，并在其著作中简要介绍了木乃伊的制作工艺。制作木乃伊的工匠首先要用一个金属钩子从鼻孔伸入，将死者的大脑取出，然后再复习的边缘切开一个小口，将里面的器官取出，用棕榈酒清洗后再放入石制容器封存。接下来，工匠清洗尸体并填充香料，用天然泡碱浸泡大约2个月。当泡碱将尸体的水分吸收干净后，工匠再次对尸体进行清理，用上好的亚麻布条缠裹并涂抹上树脂。用珠宝进行装饰后，尸体就可以入棺下葬了，棺木上面还要刻画上死者生前的模样。

仔细保存尸体只是埃及著名的丧葬仪式的一个部分。统治精英、富人以及某些普通人将他们的尸体安葬在奢侈的坟墓中，里面陈设着死者在阴间所需的一切家具、工具、武器和装饰品。亲属们会定期为死者供奉食物和酒，以供养他们在另一个世界的生活。

埃及人的丧葬习俗反映出农业社会的繁盛。用来献祭的食品主要是当地生产的农产品，墓室墙壁上的壁画中常常出现农民整饬土壤、种植庄稼的景象。不仅如此，丰富的粮食收成使支撑着奢华丧葬习俗的财富积累成为可能，同时也使得某些人可以专门从事类似于处理尸体的工作。农业还影响了宗教信仰的发展。很多埃及人狂热地信仰来世生活，他们将人从生到死的经历与农业周期联系在一起，在这个循环中，农作物生长、死亡，在另一个季节再重新生长起来。

当美索不达米亚人在西南亚建设繁荣的农业社会，印欧人将马引入欧亚大陆之时，种植和放牧的生活方式也改变了非洲社会。非洲的农业最初起于苏丹，而后传播到尼罗河流域和撒哈拉南部非洲的大部分地区。在肥沃的尼罗河流域，农业发展得格外繁荣，富足的粮食很快使人口膨胀起来。农业的繁荣为埃及的发展提供了保障，包括埃及南部努比亚在内的非洲早期农业社会的兴盛都有赖于此。

美素不达米亚的复杂社会出现后不久，在公元前4千纪后期，尼罗河流域的埃及和努比亚形成了别具特色的农业社会。与美索不达米亚社会一样，埃及和努比亚在农业剩余产品的基础上组建了国家，出现了专业劳动者，并发展出一套独特的文化传统。另一点与美索不达米亚相同的是，居住在尼罗河两岸的埃及人和努比亚人也与其他民族保持着有规律的交往，他们从美索不达米亚人和南部非洲人的政治社会和社会组织中都受到过启迪。而且，他们与美索不达米亚人、腓尼基人、非洲人及其他民族有贸易往来，也有竞争，并由此带来了与其他社会之间的越来越多的联系，当然也有军事上的冲突。

事实上，与美索不达米亚一样，埃及和努比亚社会的发展从很早时就是在与外界更广泛的世界的不断交流中实现的。就像西南亚的民族彼此之间相互影响一样，尼罗河流域的居民也经历了与地中海东部、西南亚和撒哈拉以南非洲的民族的融合过程。印欧人迁移到新的地方并建立了社会，改变了欧亚大陆的大部分地区，与此相类似，班图族从他们西非的家园开始向外迁移，并定居下来，给撒哈拉以南的非洲带来了深刻的变化。埃及和努比亚绝非社会发展的孤岛，相反，他们都只是一个更大的互动世界的组成部分。

以上内容出自书籍《简明新全球史》第一部分第2章——非洲早期社会和班图族的迁移。

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