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缠非缠禅非禅枯木龙吟照大千(缠非缠禅非禅枯木龙吟照大千什么意思)
导语:缠非缠、禅非禅,枯木龙吟照大千(二十一典故及释义)
原文典故及释义无间业:指犯五逆罪者所作之业,导致受无间地狱苦果。
五逆罪:是佛教所有恶业中最重者;“逆”者,“罪大恶极,极逆于常理”之意。造作五逆罪为堕无间地狱的业因,命终将堕无间地狱,故亦称五无间业或五不救罪。
杀父杀母,谓父母养育,恩同天地,为子者,当竭力孝养奉事,以报其恩,况行杀逆;若行此事,是为逆罪,即堕地狱。四分律云:若杀父母者,不许出家受具足戒也杀阿罗汉,梵语阿罗汉,华言无学。谓无法可学。又名应供,应受人天供养故也。众生即当供养恭敬,以为种福之田,况行杀逆;若行此事,是为逆罪。律云:杀阿罗汉者,不许出家受具足戒也。破和合僧,谓比丘集众行布萨时,和合作法,若后来者,当随顺寂默,或当出避。若以嗔恶之心,破其法事,令不和合,是为逆罪。律云:破和合僧者,不许出家受具足戒也。出佛身血,佛是一切众生慈父,能令众生悟明自心,出离苦趣。众生历劫供养,不能报其恩德万一,而况出其身血;若行此事,是为逆罪。兴起行经云:提婆达多推山掷佛,山神接之,迸一小石,伤佛足指,即有血出,以此因缘后堕地狱。应供:接受奉养。
无学:佛教语。小乘四果的最后一果,即阿罗汉果。谓学道圆满,不需再行修学。
福田:是利益众生,与一切众生结善缘
布萨:意译为净住,善宿,长养,断增长。佛教徒的修行活动。指出家僧尼每半月(十五日与二十九日或三十日)集会一次,专诵戒律,称为“説戒”,谓能长养善法,增长善法。在诵戒律时,信徒也向大众忏悔所犯罪过,称为“断增长”,意谓断恶长善。
提婆达多:提婆达多为释迦牟尼佛堂兄弟,佛侍者阿难罗汉亲生兄长
默照禅:禅宗术语,是一种禅定修行方法,以禅坐方式进行。
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