临济宗四十九代传人(临济宗简介)

导语：历史见证人：李厚之先生考古笔记之：临济宗四十八派系塔铭

临济宗四十八派系塔铭

平利县中坪乡熊儿沟村东五里三佛洞，有清道光七年（1828）石砌楼阁式舎利塔，平面呈六角形，高10米，5层，宝珠顶。塔身周遭镶砌6块石刻佛释造像，工艺精湛，堪称佳作。正面嵌塔铭一通，铭文如下：

＂临济正宗四十八派係刊于后：

智慧清净／道德圆明／真如性海／

寂照普通／心源广续／本觉昌隆／

能仁圣果／常演宽宏／惟传法印／

证悟会融／坚持戒定／永继祖宗／ 圆寂莲花香瀛堂上辉安平、辉林申老禅师塔

徒广道、广达

徒孙续光、续悟、续喜

曾孙太容、太口

居士广全 石匠刘克仁

道光七年岁次丁亥八月吉日谷旦

临济宗为中国佛教禅宗五家之一，属南宗的南岳一系。从曹溪六祖慧能，历传南岳怀让、马祖道一、百丈怀海、黄檗希运，一直到临济的义玄。义玄从黄檗希运禅师学法33年，之后往镇州（今河北正定）滹沱河畔建临济院，广为弘扬希运禅师所倡启之＂般若为本，以空摄有，空有相融＂的禅宗新法。这种新法，因义玄在临济院举一家宗风而大张天下。 临济宗流传时间长，影响大，与临济宗创立者义玄的禅法思想有密切关系 。大致说：义玄要求弟子和信徒首先必须建立对佛法，以及自己对解脱和修行的真正见解，确立自信，相信自己的＂本心＂与佛祖无别，无需向外求佛求祖，寻求解脱成佛，并主張修行不离日常生活。

临济正宗僧谱与平利三佛洞所刊四十八派係大同小异。其正宗僧谱为：

智慧清净／道德圆明／真性如海（三佛洞为＂真如性海＂）寂照普通／ 心入源广续／本觉倡隆／能仁圣果／ 常演宽宏／惟传法印／正悟会融／坚持戒定／永继祖宗／。

安康是南岳怀让故乡，因此临济宗在安康特别昌盛，从三佛洞舎利塔铭可以看出，至道光七年已有二十代传人。

图：平利县中坪乡熊儿沟三佛洞舍利塔

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