二桃杀三士是真的吗(二桃杀三士的典故简介)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚二桃如何杀三士？其作用的机理是什么？的相关问题？那么关于二桃杀三士是真的吗?的答案我来给大家详细解答下。

二桃杀三士的典故最早见于《晏子春秋》，春秋时期，齐国的齐景公有三员大将:公孙接、田开疆、古冶子。他们三人以勇猛无敌、力能缚虎而闻名齐国。齐国的相国晏婴很嫉妒他们，于是和齐景公密谋除掉他们。

于是，在鲁公访问齐国举行的宴会上，晏子便奏请以鲜桃为两国君主助兴，且亲自去园中采摘，因故呈上六枚，齐景公将两枚赐给三员大将，让他们按功劳大小吃桃，公孙接抬头望着天叹息说：“不能得桃子的，就是没有勇力的人，如今人多桃子少，岂能不按照功劳大小来吃桃子呢？我公孙接曾经一出手就徒手打死了一只敢于追赶老虎的猛犬，再出手又打死一只已经产仔的母虎，像我公孙接这样有如此大的功劳，可以吃桃子而不与他人同享。”说完就拿起一个桃子站起身来。

田开疆说：“我手执兵器两次击退三军齐备的强劲敌人，像我田开疆这样这样有如此大的功劳，也可以吃桃子而不与别人分享。”说完也拿起一个桃子站起身来。

古冶子说：“我曾经与君王一起渡过黄河，大鼋死死咬住着左面拉车的马，之后潜入暗礁激流之中，那个时候，我年纪尚轻，也不会游水，就潜入水中步行，逆水前进行进了百步，又顺流行了九里，才促住大鼋并杀了它。我左手握住马尾，右手提着大鼋的头，像白鹤飞跃一样跃出水面。渡口的船夫都说：‘是河神！’再仔细观察，原来是大鼋的头。像我古冶子这样这样有如此大的功劳，也可以吃桃子而不与他别人分享。你们二位为什不把桃子给我！”说完拔剑而起。

公孙接、田开疆说：“我们的勇力不如你，功劳也不及比不上你，我们拿走桃子，却没有谦让，是贪功的表现；假如不死，就不是勇士了。”这两个人都退回了他们所拿的桃子，刎颈自杀而死。

古冶子说：“既然你们两个人都死了，我独自活着，这是不仁的表现；我用言语羞辱别人，来抬高自己的名声，这是不义的表现！如果不满自己的行为，不去死，也不算勇士。虽然可以这样说，他们二人同吃一个桃子是合适的，我一人吃一个桃子也是应该的。”说完也交还桃子，刎颈自杀而死。

二桃杀三士，到底采用了什么策略便不费刀兵就杀了三个勇武将军呢？

一、首先是时机的选择。选择在鲁公访问齐国举行的宴会上行使这一策略，使得二桃的规格很高，能吃到桃，就能得到两位国君的认可和肯定，为桃子赋予了更高的荣誉。

二、因人定策。针对武将暴躁易怒，争胜之心极强的特点，设计了二桃杀三士的策略，即使公孙接明白不能得桃子的，就是没有勇力的人，如今人多桃子少，岂能不按照功劳大小来吃桃子呢？也不得不去争去抢。

三、虚荣导致了兄弟情义的破裂。三士争桃各不相让，虚荣胜过了理性的冷静和感性的兄弟之情以至于拔剑相向，第一个人的自刎使才得其余二人醒悟过来。三士不懂中庸过犹不及的道理，最终身死。

二桃杀三士策略的核心要点也就在于不得不争的物品少于必须要争的人群，最终获得物品的人群也因为与其他人的争斗而陷入困境，最终达到策略设计者的目地，需要策略设计者具有极强的洞察力和资源调动力。

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