如果逆天改命会怎么样(想逆天改命的台词)

《了凡四训》，是明朝官员思想家袁了凡。其实他初名表，后改名黄，字庆远。一开始号学海，在遇到云谷禅师后改号“了凡”，后人认为他由此重生，所以称他为袁了凡。

他在1602年写的《训子文》，通过四个方面来教育孩子为人处世的方法，即：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效，是为四训。

古代人很相信算命这门玄学。袁了凡童年丧父，母亲希望她学医，觉得这是一门手艺，能养活自己还能帮助别人。后来在慈云寺遇到一位老人，说他有官运，带回家告诉母亲，大事小事试了很多次老先生的占卜之术都应验了。于是，袁了凡便动了读书的念头，也真如老先生预言，考试名次都对得上，真神了，只有一次算他做廪生领到九十一石五斗米的时候能出贡，后来吃到七十一石的时候，被批准补了贡生。他便开始怀疑老先生的推算不灵了，结果补贡生的资格被一位大人驳回了，虽然后来又补了贡生，经过这一番波折，果真是九十一石五斗米。这又让他笃信了老先生推算的命运，从此看淡一切，无欲无求。用现在的话说是不是就是“摆烂”！

直到遇到了云谷禅师点醒了他，就因为老先生的推算便失去了妄想之心，不去想一丝一毫的改变，终究是被天地束缚，只能做一个凡夫俗子了。如果命运是一个定数，那么冲破定数的方法只有两个，为善与为恶，一般头脑清醒的人都会选择为善。他也真的是在行善积德的道路上改变了老先生为他推算出来的命运。

这本《训子文》就是袁了凡从自身经历来劝诫孩子，没想到变成了启迪世人的名著了。曾国藩也对里面的内容推崇备至，读后改号涤生，“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。’”

曾经韩寒说过：“道理我们都懂，但仍然过不好这一生。”这个问题的解决方法，我在这本书里找到了。首先就是，我们知行不一，知道了却不去行动，或者是知道和行动没有保持一致，最终导致人生没有希望，陷入佛系人生，让自己过入躺平的世界。另外一种就是始终活在过去的将来，过去的事让它过去，将来的事现在也无从算起，多想也是徒劳，不如好好地活在当下，为将来打个好的基础。

这本书特别适合即将进入社会的年轻人，由读客出品的这本《度阴山讲<了凡四训>》，除了用原文作了翻译外，还有著名历史文化作家度阴山作的深度解读，使文章更便于理解，如果我们能学习到其中精髓将袁了凡的教导知行合一，那在为人处世上定能心想事成。

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