道家大成净土法真的吗(大乘净土成佛之道)

导语：生命的奥秘-道家大成净土

生命的奥秘

生命是宇宙的缩影，是万有存在的见证，是空廓孤寂的星辰大海中最瑰丽神奇的花朵。

生命起源的过程是怎么发生的？生命的最终归宿会是什么？生命之意识源自哪里？生命是代表宇宙神性的永恒真实还是偶然出现的短暂现象？不同生命个体的命运为什么千差百异？这些问题，依然困扰着当代的哲人。

在所有已知的生命种类里面，人类无疑是其中佼佼者。惟有人类，具备探索和质疑他所生存的宇宙之能力；也惟有人类，极大地承负着复杂深密的心灵世界带给自身的多重影响。

在复命流转的过程，人们收获了记忆，失去了所有。人们创造了生命，也剥夺了生命。人们付出了劳动，推动了社会进展，也推动了自己的生命走向尽头。人们探索宇宙的大统一公式，也探索自身存在的意义，却发现在探索之中，疑难愈增。因而，极少数人就停下脚步，返观人类赖以探索的本体。

探索的方向不一样，就形成不同的学科。

生命学就是人类返观内照自身“精炁神”而形成的学科。

生命学是对人类最真实的关怀

科学的实验室，由外在的仪器及观测器材构成；生命学的实验室，则主要是以自身的性命为超顶尖的精密仪器，由无数代先辈前赴后继地实践而获得关于生命、生死及自然的感悟，触类旁通，表诸文字，形成学科。

太易先生定义了生命学：

生命学是一门以个体生命为基本单位，以超越意识层面的心灵觉察机能为工具，通过探索、认识、观察、强化、“精炁神”以改造自身生命，并借助“精炁神”的共性去普惠所有生命的学问及技术。

生命学的终极目标是实现人的解放、生命的解放。

真正的“人的解放”，不但要解放体力劳动、脑力劳动对人类的捆缚，解放一切的阶级的民族的国家的文化的宗教的压迫，而且，更重要的是，要将人从漫长的进化过程所留下的劣根性的影响下解放出来，是人性的解放。同时，还要从困扰人类千古的生老病死之下解放——这两点才是“解放”的真正内涵。

因此，生命学对人类文明有难以估量的价值。

先生精辟归类了生命学的十大类别：

1.导引类；

2.站桩类；

3.静坐类；

4.吐纳类；

5.辟谷类；

6.语音类；

7.房中类；

8.服食类；

9.祝由类；

10.调神类。

生命学之高级，在古代语境之下，多被称之为“至道”、“大道”。

生命学是帮助生命提高自主和自由度的技术，是对生命最真实也是最深切的关怀。

生命学是道学的核心。本次课程教授的，是源自道学的大成净土法，它结合了语音类、祝由类和调神类生命学技术，不讲宗教偶像崇拜，纯然的为探索生命而设，适合大众。

本文节选于道家大成净土法_改命_养性-大道家园篇-众妙之门

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