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《易经》中透露了古代先民的哪些建筑信息呢(易经与我国古代建筑中的符号信息)

导语:《易经》中,透露了古代先民的哪些建筑信息?

《易经》并非简简单单的“占卜”之书,它所蕴含的哲理可谓源远流长,博大精深。

今天,笔者给朋友们解读一下,《易经》透露了

古代先民哪些建筑信息。

“大壮卦”透露了古代建筑的起源信息。

巜周易·系辞传下》说:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸于大壮。”

这段话,明白地告诉我们,上古时代,人们冬天住洞穴,夏天露宿野外。后来,圣明之人建筑了房屋,上有栋梁,下有椽檐,以遮风避雨。以卦象而言,就是受大壮卦的启发。

大壮卦的卦象为乾下震上,其下方的四个阳爻(一)象征栋梁,上面两个阴爻(一一),象征着铺在椽檐上方的茅草。就自然取象而言,其下卦为乾,象征天;上卦为震,象征着雷。二阴在上,雷以动之,又中爻“兑”为泽,雨之象。兑综巽,风之象。四阳相比,壮而且健,栋宇之象。大壮,坚固之意。上有剧烈之雷动,下有刚健之苍天。

仅 以“大壮卦”的自然取象为喻,它生动地描述了这样一个历史事实,即:房屋建筑的起源,直接来自防御自然因素对人体的侵害,为了遮挡风霜雨雪,古代的贤良聪明之士,总结经验教训,用木材和茅草为原料,搭建了最原始的房屋。

“大过卦”透露了古代房屋的结构信息

“大过卦”以房屋结构为取象来说明做事过头之兆。其卦辞说:“大过,栋桡,利有攸往,亨”。桡,这里指木材向下弯曲。

此卦四阳爻聚集于六爻之中间,二阴爻居于全卦之本末。若将全卦比作一架栋梁,则中间过刚,两端太弱,难以承担大任,故而由于承载不了压力,而向下弯曲。此木虽然不宜作栋梁,但必有他用。而九四爻辞说:“栋隆,吉。”栋隆与栋桡刚好相反,向上隆起,则有利于承担压力,房屋更稳固。因此,我们从大过卦所引用的建筑实例看,它不仅记载了栋梁结构,还蕴含着结构力学的原理。

“同人卦”透露了古代建筑的门窗结构信息。

“同人卦”初九中说:“同人于门。”而“丰卦”,上六中“窥其户”,卦中之“门”、“户”,即指门扇,坎卦六四有“纳约之牖”,专指窗牖,可见,上古时代的建筑,已经有了各种不同特色的门窗。

“明夷卦”透露了古代建筑的庭院结构。

“明夷卦”六四曰:“出于门庭”。门庭,指位于住宅大门以内的院落,中国最早的住宅建筑,是简单的一字形或曲尺形布局,在前面留出空地并用篱笆或围墙封闭起来,形成了最古老的原始庭院。后来,才发展出前庭、中庭、内庭、后庭、侧庭等。

不仅如此,巜易经》还透露了天人合一的建筑哲学,强调住宅融天时、地利、人和为一体的优良居住环境对人体的健康关系重大。例如,故宫中最高等级建筑“太和殿”,其名字就来源于《易经》。《周易·乾·彖传》说:“乾道变化,名正性命,保合太和,乃利贞”。说的就是天人合一,人与自然相和谐的道理。

建筑作为立体性质文化,不仅涉及了经济,科学,技术,材料,工艺等诸多因素,还具有哲学,美学,伦理学,民俗学等方面的丰富内涵。在这个意义上,可以说,易学文化哺育和造就了中国古代建筑,而中国古建筑又体现并丰富了易学文化。

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