孙过庭书论与硬笔楷书的区别(孙过庭的书论)

导语：孙过庭书论与硬笔楷书

孙过庭书论与硬笔楷书

文/胡玉琢

学习硬笔书法，很多人不知其方法。不知道方法，学习的结果就大打折扣。比如说有人一上来就要学习行楷、行书，这就是学习的路径、方法错误。其实、行楷、行书的基础都是楷书，行楷99%的东西是楷书，行书60---70%的东西也是楷书。因此，楷书写不好的，行楷、行书不可能写好！楷书写好了，行楷就是一层窗户纸，一捅就破了，再进一步就是行书，非常简单了。但有的人非常执拗，开始就非得学习行楷、行书不可，怎么劝都不行。最后是楷书写不好，行楷、行书也写得什么都不是！这样人只有撞南墙了才会老实！小学、中学还没读，就想直接上大学，可能吗？

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学习书法，光学习技法也不行，还要学习书法理论，没有理论支撑的书法也是到不了高层次的。书法理论，要看古人的，古人书论已经把书法所有的东西都通通说到位了；今人的理论大多是抄袭古人的东西，看不看无所谓了！古人的书论有深度，因为古人是在书写实践中总结出来的理论。今人，写都写不好，所得出的理论基本都是空谈。

既然说学习硬笔书法首先要学习楷书，那么古人的书论对楷书有什么论断呢？唐代有一个书法家、书法理论家叫孙过庭的---这个人想必对书法很了解的人都知道---孙过庭著有“《书谱》一篇。《书谱》既是一篇极具上乘的草书（小草）作品，很多人学习草书几乎都是临习《书谱》，《书谱》同时又是一篇对学习书法极具指导意义的书法理论。

《书谱》当中有几句最著名的话：“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝，既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会，通会之际，人书俱老。”这几句话“高屋建瓴”，读懂、读透、深刻领会这几句话，可以说对学习楷书帮助极大。下面我就这几句话结合硬笔楷书谈一谈。

初学分布，但求平正。这两句话什么意思呢？“初学”顾名思义就是刚开课学习；“分布”指的是结构布局，但也有笔画的成分。这里的“但”就是尽可能；“求”是求得；“平正”指的是平衡、稳定，不倒、不歪、不斜。完整意思就是，刚开始学习楷书，要把字尽可能写得笔画疏密停匀、结构布局合理，不倒、不歪、不斜。这方面。小学生学习写字基本都是这样写的，横平竖直、方方正正。

既知平正，务追险绝。这两句话又指什么呢？“既”是既然；“知”是知道，能够做到；“务”是务必；“险”是危险；“绝”指的是极致。“险绝”这个词基本是书法专用词，我们说欧阳询楷书的特点就是“险绝”。这两句话的解释就是，既然你能把字显得平正了，不倒、不歪、不斜了，就务必要追求“险绝”，要把笔画尽量往歪了、斜了去写，整个字也尽量往歪了、斜了去写。也就是说，要把字写得看着极其危险、危险到了极致的程度，马上就要倒了的感觉。为什么要这样写呢？因为我们知道，字写得横平竖直、写得方正就缺乏韵味了。为什么书法是艺术，就是它有美感、有韵味，缺了韵味就不能称之为书法了，故此要尽量追求这样写。就像现在城市里面的高楼大厦，方方正正的很少，都是建成奇形怪状的样子，每一栋大楼外形都不相同，这就是差异中见美感。这里的“平正”只能说还是“写字”的层次，而“险绝”才是“书法”的层次。

既能险绝，复归平正。“既能”就是能够做到；“复归”指的是又回到原来。这两句话的意思是，既然你能够做到把字敢于往歪了、斜了、倒了去写了，就还要做到把字写平正了。可能有人觉得奇怪：你这么说不是矛盾吗！你先说要平正，然后让歪着、斜着，最后又让平正了，这不是又写回来了吗？大家别着急，听我慢慢说。这里的“平正”和上面说的“平正”不是一回事。上面说的“平正”指的是横平竖直、方方正正，每个字看着就平衡稳定，没有要歪了、要倒下的感觉，每个笔画更是不歪歪斜斜；而这里说的“平正”指的是笔画又歪又斜，整个字有时也是斜的，都有要倒下的感觉，但仔细一看，这个字又非常稳定，看着像是要倒下，但就是不倒。这就好比杂技演员空中走钢丝，看着极其危险，但就是不掉下来。又好比是一个人站在悬崖边上，半个脚都悬空了，看着太危险了，可就是站得稳掉不下去。什么是“险绝”？这就是“险绝”！

初谓未及，中则过之，后乃通会。这几句话的意思是，“初谓未及”就是刚开始玩“险绝”，可能你还不敢那样写，笔画往歪了、斜了写还做不到位。也就是说，空中的钢丝你不敢上去，或者说上到一半就不敢再上了；到悬崖边上你还不敢站在悬崖最边缘，站在距离悬崖边一米或者一尺远就心惊胆战了。“中则过之”指的是写过一段时间以后，可能你还是把握得不准，要么歪斜不到位，要么歪斜过了。就好比站在悬崖边有时站得远，不够“危险”，有时站过了，掉落悬崖了。到了这个时候怎么办呢？还要继续练习。“后乃通会”就是你练到后期熟练了，自然就能够做到不管你怎么写、不管你怎么歪、怎么斜都能写得恰到好处。就好比你站在悬崖边，不管身体怎么前后左右晃动，都保持平衡，就是掉不下去。这时候，可以说你的字是真正写出韵味、真正写好了！俗话说“熟能生巧”就是这个道理。

通会之际，人书俱老。“通会之际”就是说你写到了这个程度、这个层次；“人书俱老”说的是你到了这个层次之后，你人也成熟了、你字也成熟了；你人有可能年岁也大了，书法的书写和你对书法的理解也更非常的“老到”了。“人书俱老”常常用来形容某个年龄比较大、书法特别好的人。

学习楷书，或者说硬笔楷书，既要追求方正，还要在平正当中求险绝。掌握了平正的法则，重点就要力追“形势”的险绝；熟练了险绝的笔法，又须重新讲求平侧欹正的规律。什么是好的书法、好的楷书？这就是！

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