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杨家将北京(北京杨家是什么背景)

导语:历史上的北京——与杨家将有关的北京地名

北京在上世纪80年代有一个燕山区(身份证110110开头),现在合并到了房山区,这里曾经流传这很多与杨家将有关的传说和地名。

养儿峪

北宋年间,宋辽两国战事频繁,辽国在幽州城外摆下了一座天门阵。为了抵抗辽兵,穆桂英不顾身怀有孕,毅然率兵攻打天门阵。

这一天,战事十分激烈,穆桂英枪挑一员辽将后,忽然感到腹中作疼,天旋地转。她知道,很可能是刚才用力过猛,腹中的婴儿受了惊震,便不由自主地趴在了马背上。那匹跟随她多年的战马,仿佛知道了主人的心事,驮着她避开敌人,离开了嘶杀的战场。

不知走了多长时间,那匹马停了下来。穆桂英睁眼一看,见眼前有一块巨大的石头,倒是个背风的好地方。战马轻轻地卧下来,让主人下了马。穆桂英靠在巨石上闭眼休息了一会,腹中又是一阵剧痛,她感到了婴儿在蠕动,知道孩子要降生了……

“哇——哇——”婴儿的啼哭声使她挣扎着坐起来想抱起孩子。一对打柴路过的老夫妻听到婴儿哭声,连忙找了过来。看到这情景,老妇人急忙打发老汉回去做饭,并从穆桂英战袍上扯下了一块布,把婴儿包裹好,扶着穆桂英来到了自己家。当他们得知这员女将就是赫赫有名的穆元帅时,都不由惊奇万分,连声赞叹。这个新生的婴儿就是杨文广。

那时候,这个小山村只有几户人家,都是为逃避战乱而搬来的。为了纪念穆桂英在这生了杨文广,人们就将原来的村名红羊峪改名为养儿峪,穆桂英生儿处的大石头就是现在的大象石。至于现在的村名羊耳峪,则是后来从养儿峪的谐音改过来的。

歇息岗

穆桂英在养儿峪生下杨文广以后,带领女亲兵一路向南厮杀,直杀得辽兵落花流水、落荒而逃,但穆桂英也累得精疲力竭。

前面有一个小山岗,岗北稀稀落落有几户人家。女亲兵头领见穆元帅面色苍白,大汗淋漓,便拱手请示说:“元帅,前面山岗下有几户人家,请元帅暂在岗上休息观敌,待我等讨些热水饭菜与元帅充饥,不知可否?”穆桂英深知大家饥渴难耐,便点头答应,自己带领大部分女兵到岗上休息。

女兵头领带几名女兵来到岗北几户人家。几家农户都是被辽兵掠过来的大宋朝子民,听说大宋朝穆元帅大破天门阵来到此地,都万分高兴,纷纷提壶担饭来到山岗慰问。

有了农户的激励和水饭犒劳,穆桂英和女兵们精神振奋、勇气倍增。她们告别农户,谢过大家,又纵马驰骋去追杀逃跑的辽兵。

后来,当地人为了纪念穆元帅,便把当年穆桂英歇息的山岗和岗下的小村子叫做“歇息岗”。大约是二十世纪六十年代,“歇息岗”村改名为“岗山”村。

奶子石

在燕山办事处办公楼西面山坡上,有一块突出的圆形花岗岩巨石。巨石形似乳房,这就是人们传说的“奶子石”。

据传说,穆桂英大破天门阵时在羊耳峪生下了杨文广,孩子却因没奶吃而哭闹不止。就在她停在那块巨石前休息时,忽然,圆形石头上冒起一股白烟,接着是一阵轰响,不一会儿,涌出了一股乳白色的奶水。穆桂英情急之下让孩子喝了这奶水,杨文广果真不哭不闹、躺在妈妈怀里睡着了。这件事很快传遍了附近的村落。从此,人们就把这块石头称为了“奶子石”。仔细观看,“奶子石”上至今仿佛还有奶水流过的痕迹呢。

这虽然是人们想象出的传说,但奶子石的形状的确与众不同。石东南、西南和东北有三块高低不等的小石头拱卫;奶子石近椭圆形,从底部到顶端高约15米,东南到西北长约25米,东北到西南长约18米。由于奶子石地处迎风二里家属区旁,石面光洁突兀,周围野趣盎然且视野开阔,因此成为许多孩子玩耍的好地方。

望儿台

在东流水村西南有一处高坡,高坡上有一块花岗岩巨石,人们都管这里叫“望儿台”。

传说,穆桂英大破天门阵生下杨文广以后,由于战事频繁紧急,不得不下决心派人将儿子送回天波杨府。

这一天,护送杨文广的女兵就要出发了。爱子心切的穆桂英抱着孩子亲了又亲,忍不住流下了眼泪:“儿啊,不是为娘狠心,是战事紧急,为娘当以国事为重啊!”周围的女兵们也忍不住流下了眼泪。

护送杨文广的队伍出发了,穆桂英忍不住送了一程又一程,一直送到东流水西南的高坡才停住脚步。她站在这里望啊望,直望到护送儿子的队伍看不到踪影才回去。

从这以后,东流水西南的这座高台,就被人称作了“望儿台”。“望儿台”现就在动力厂至建安公司的那条公路旁。

白水寺

北宋年间,辽邦屡犯边关,妄图侵占中原。几次失败后,大都督韩昌经过一番谋划,集中了古代人的阵法,摆了一座“天地绝命阵”。这座阵设在山里,连绵百余里,可以说是阵里有阵,阵外有阵,阵阵相连。一切安排妥当,韩昌给宋营的三关元帅杨六郎写了封信,说如果宋营能破了他这座阵,那辽军就偃旗息鼓,永不再进犯边关。可是如果宋军破不了此阵,辽军将一统大宋河山。这一天,杨六郎召集边关二十四员上将商议破敌之策,最后决定先探明此阵虚实再作打算。大家争来争去,六郎执意自己单枪匹马去探阵。

杨六郎翻山越岭,避开辽军的岗哨,用了两天时间,终于探明了“天地绝命阵”的虚实。就在他往回走的时候,早有准备的辽兵悄悄点燃了一种经过泡制的草药。这种药放出的毒气,人闻了用不了多久就会昏迷。杨六郎走过一个山坡,觉得一股怪味扑鼻而来。他知道情况不妙,便两手掩鼻趴在马上。六郎这匹马叫“夜照明”,浑身雪白,眼似铜铃,走起夜路能把周围的情况看得一清二楚。它驮着六郎,沿着一条小河,快速跑进了一道山沟。

不知道过了多长时间,杨六郎迷迷糊糊觉得有人在拉他的手。睁眼一看,原来是战马在叼自己的衣服。四外观看,这是一间用石头砌的古寺,名曰“白水兴隆寺”。他活动一下腿脚,觉得还灵活,但走到门口却一阵恶心又晕过去了。不知又过了多长时间,六郎醒来,见战马在啃墙皮,自己的肚子也咕咕叫起来。想起边关的将士,想起辽邦的猖狂,六郎不禁仰天长叹:“难道我就这样被困死在这吗?”就在这时,战马突然用嘴啃下一块墙皮送到了六郎面前。六郎接过墙皮说,“这……难道也能吃?”那马竟然点了两下头。六郎把墙皮放到嘴里咬了一口,觉得竟没有什么土性味。原来,这墙皮是用江米面和成的。就这样,六郎和战马用墙皮止饥,又熬过了整整四天毒气才慢慢散去。看到寺庙的墙皮已经被他和战马吃光了,六郎许下诺言,待打败了辽兵,一定重修庙宇,再塑金身。

后来,六郎破了“天地绝命阵”,果然兑现诺言,重修了白水寺。

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