行路难李白为什么拔剑(李白唱的行路难)
导语:李白三首《行路难》,拔剑四顾心茫然!
《行路难》是乐府旧题,《乐府题解》云:《行路难》,备言世路艰难及离别悲伤之意!
南朝诗人鲍照有《行路难》十八首传世,受其影响,李白也作了三首《行路难》,均成千古名篇!
《行路难》其一金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!
此诗应作于开元十九年(731)春,李白初次赴长安求仕之际。当时朝廷刚刚颁布“循资格”令,起用官员均需论资排辈,所以李白此行注定劳而无功。
仕进无门的痛苦,令李白想起了自己喜爱的南朝诗人鲍照,他那十八首《行路难》,从前以为只是乱世悲歌。
到今天,李白才真正理解了鲍照。
即使面前堆满美酒佳肴,也不能让他的痛苦得以解脱,以至于他“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”。
尽管身在欢宴之中,他的心却飘到了千里之外,一会儿“欲渡黄河冰塞川”,一会儿又“将登太行雪满山”,当感到这些路都走不通的时候,他便“闲来垂钓碧溪上”,似乎有几分出世的意思,但他还是忘不了长安,于是“忽复乘舟梦日边”,在梦中来到天子身边。
梦醒之后,却又忍不住发出“行路难,行路难,多歧路,今安在?”的质问,身心再次陷入迷茫状态。
可到全诗的结尾处,他又重新为自己的人生之舟鼓起了希望的风帆。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”
在李白最失意的时候,他发出了史上最激励人心的一声呐喊。古往今来,无数失意者从中获得了人生的启迪,并拥有了继续前进的力量。
《行路难》其二大道如青天,我独不得出。
羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨粟。
弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。
君不见,昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?
行路难,归去来!
这首《行路难》同样作于李白初入长安前后。来长安之前,李白尽管屡次给州官上书失败,但他始终认为朝廷在广开才路,只是州官们阳奉阴违而已。到了长安,他才明白,长安大路虽宽,自己却是寸步难行!
“大道如青天,我独不得出”,破空而来的这一声呐喊,千年后听来仍是振聋发聩。
我李白何等人物,羞与长安无赖小儿为伍,然而弹剑王门却又难遇知音。可细细想来,即便才华盖世如韩信、贾谊,都有受辱遭忌的经历。
当年燕昭王筑黄金台礼遇郭隗,引来剧辛、乐毅感恩投效,如今昭王已成白骨一堆,谁来再扫黄金台?
没有人能够回答他,于是李白只能无奈地高呼一声“行路难,归去来”。
完成这首诗不久,李白便怀着壮志未酬的心情离开了长安,初次长安之行以失意告终。
《行路难》其三有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名,何用孤高比云月?
吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道!
君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒,何须身后千载名!
这首《行路难》与前两首不同,约作于天宝三载(744)春,是李白奉玄宗征召二入长安时的作品。
当年,初入长安的李白求仕无门,只能浩叹“大道如青天,我独不得出”,可是如今身在宫阙,天子就近在咫尺,王公大人们也争相结交,怎么他还是感到寸步难行呢?
其实,胸怀大志的李白,在玄宗眼里只是个文学侍从而已。因此,他早已心生去意。
看看伍子胥、屈原、陆机、李斯这些古人吧,虽然功名极盛,却因未能急流勇退,一个个落得悲惨的下场。
“君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。”是以东晋的张翰来反衬这些枉死之人。
张翰是苏州人,在洛阳做官,《晋书·张翰传》载:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁官数千里以要名爵乎?’遂命驾而归。”其人旷达如此,因此被人称为“达生”。
虽然秋风未起,李白也准备效法张翰归隐了。从此,世间少了一位或许并不出色的官员,却多了一位风华绝代的大诗仙,实乃幸事!
“且乐生前一杯酒,何须身后千载名!”
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