为什么以孝治天下(倡导以孝治天下是从什么时候开始)

导语：为何封建皇帝都提倡“以孝治天下”？《论语》也许能告诉你答案

我们都知道《论语》的内容大部分是孔子所说，然后由其弟子整理编写而成的一部对话录，但是在《论语》开头的第二段我们就看到了一位被尊称为有子的人，全名叫有若。子是古代对人的尊称，可见这位有若先生应该是没有参与论语编著的，因为没人会自称自己为什么什么子的。有若是孔门七十二贤之一，年龄有小孔子三十四和四十四岁两种说法，在论语中出现对话的次数大致有五次。

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”

有若说：“一个人孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”

这里有子的说法有点类似逻辑推理，虽然没有那么严谨，但却在儒家被封建皇帝“利用”之后成为大多数朝代选人的一个标准，孝顺是仕途的开始。当然这里会出现的问题是可以制造孝顺的名号和不顾实际情况的愚孝。孝顺的本质的内心的真诚。

他通过具有孝悌品质的人很少犯上，不犯上的人是不会造反的，这样大家就能相安无事地和平生活，就能实现天下天平。这当然是一种美好的向往，也源于他所处那个时代的动乱。尽管在当时没有一个国君去实践这样的话，但至少我们的先人有这样美好的想象，这是每个人骨子里的温良。

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