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国庆畅游五台山供奉着五台山大文殊菩萨(五台山哪里供奉文殊菩萨)

导语:国庆畅游五台山,供奉着五台山最大文殊菩萨的寺庙

建于东晋初年(公元317年)的殊像寺坐落在山西五台山台怀镇西南1公里处,因寺内供奉着五台山最大的文殊菩萨而得名,被誉为五台山五大禅林之一。又因五台山是文殊菩萨的道场,殊像寺也被认为是文殊菩萨的祖庭!

于明代弘治年间和万历年间重修,与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺山五大禅处,又为青庙十大寺之一,是一座很有名气的寺院。

又因五台山是文殊菩萨的道场,殊像寺也被认为是文殊菩萨的祖庭!

殊像寺内最著名的建筑是文殊殿(主殿),尽管寺庙占地面积并不大,但其主殿与其内塑像却风格殊异、令人称奇。乾隆二十六年(1761年),弘历陪皇太后到殊像寺进香,见文殊妙相庄严,竟“默识其像以归”。回到京师后,凭记忆令人仿刻石像供于香山宝相寺。

殿内正中供奉的文殊骑狮塑像高近十米,是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。传说在塑此像时,文殊菩萨于天空显真容,匠人急中生智,拿出厨房和好的荞面照形捏制。然后把荞面头安在塑像上并贴上一层金,于是这一塑像就有了荞面头文殊菩萨的称谓。

殊像寺没有大雄宝殿,只有大文殊殿。出大文殊殿后门,拾阶而上,台基上的殿宇为藏经阁,室内正中供奉释迦牟尼佛和阿难、迦叶一佛二弟子像。释迦牟尼佛前供奉着“出山文殊”亦称“沐浴文殊”像。

殊像寺建筑分前后两大部分:会乘殿前气势宏敞,肃穆庄严;会乘殿后假山雄峙,真山上又置假山曲径,楼阁殿堂都建于假山。这里的假山在外八庙中规模最大,园林气氛最浓郁。

殊像寺山门前列石狮子一对,山门中哼哈二将塑像,为外八庙中仅存。入内左右为钟鼓楼,北为天王殿,再北于35级高坛正中是会乘殿。

会乘殿后为岩庭部分。沿叠石蹬道上去,有八宝重檐宝相阁,阁内石台基上原有立于莲台的木雕骑狮文殊像,高3丈5尺,左右有身披甲胄的侍者,高丈许。

会乘殿:殊像寺的大殿,面阔7间,进深5间,重檐歇山顶,上层屋顶平面向里收缩,置巨型斗拱,殿宇气势十分宏伟。该殿是喇嘛念经、供佛的地方。

殿内正面供高大的金漆木制三大士:观音、文殊、普贤。还有若干金、玉、翠质小佛像。殿内两侧各置一座三层重檐高两丈余八角形楠木万寿塔佛龛。

佛龛内,原置銮金铜佛像,全部被军阀盗卖。左右壁面原有经棚,内置满文藏经。殿顶复以黄色琉璃瓦。殿前有两组配殿,一组名“馔香堂”、“演梵堂”,一组名“指峰”、“面月”。

在殊像寺外牌楼的前下方,有一股清澈见底、汩汩而流的泉水,冬天不结冰,水中冒热气,夏天却十分清凉,喝上几口,顿觉周身爽快,甘甜沁入心脾。据清凉山志上说,这泉叫“般若泉”。

地人也叫“万水泉”,极言水源充足,长流不息。近年来,经科学家初步考证,般若泉水具有清心保健之效,确系稀有的珍贵矿泉水,为饮用及医药用水难得佳品,学者名流曾赋予“茗啜般若,智爽神怡”的美称。

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