搜索
写经验 领红包

普罗塔哥拉人是万物的尺度的意义(普罗塔哥拉对神持何态度)

导语:人是万物的尺度——普罗塔哥拉

普罗塔哥拉人是万物的尺度的意义(普罗塔哥拉对神持何态度)

“哲学”一词的原意是“爱智”,哲学家就是爱智者。我在别的书中看到还有说是“爱智慧”的。

现在一问啥是哲学呀?我们可能会说:人从哪里来,要到哪里去?人生的意义是什么?哲学是世界观、人生观、价值观;哲学是方法论的学说等等。但是最根本的意思就是“爱智”。

普罗塔哥拉(公元前582—411),他是教师。教辩证法的。他所在的学派称为“辨士学派”。他的名言是:“人是万物的尺度”。还有一句话:“他看起来存在的事物就是存在的,他看起来不存在的事物就是不存在的。”,这个他是有分歧的,不知是代表集体共识,还是代表个人?

但是在我理解就是代表个人。虽然这样一来每个人都是自己的真理标准了。但是除此以外你还能有什么标准呢?那些道理我们都懂,照做了吗?所以最后还是以个人的标准行事。只是最后在社会中所处的位置和级别不同罢了。

普罗塔哥拉对神明的看法是:“关于神明,我们一无所知。既不知他们是否存在,也不知他们形象如何,阻碍我们获得这类知识的因素很多,比如,对象太过模糊,还有人生太过短促。”

他认为他自己所教导的是“政治的技艺”,要使人称为“好公民”:“在私事方面如何能把家庭料理得井井有条,在公事方面如何能在言语及行动上对城邦产生最大的影响。”换言之,好或坏,善或恶,其判断标准何在?不在于个人有无德行,因为德行无法判断,而在于行为“效果”的大小。即使就行为的效果来说,在不同时代与不同社会,也都有不同的判断方式。普罗塔哥拉不得不说:“一方面,某些人比其他人更聪明,但是另一方面,没有人的想法是错误的。”

即使难以自圆其说,他依然主张:德行是可以教导的,否则惩罚恶人将是不合理的。他还说:普罗米修斯(为人类盗火的神)赐给人类“智力与火种”;宙斯赐给人类“敬意与正义”,使人类城邦不致毁灭,并维持对诸神的献祭。既然如此,人类行善避恶是顺理成章的。

柏拉图(对话录)中有一篇名为(普罗塔哥拉)。柏拉图把这些辩士说成“贩卖精神杂货的掌柜”,他还借苏格拉底之口说:“让希腊人知道你是个辩士,难道不觉得可耻吗?”,我记得在尼采的口中说辩证法是从柏拉图那里开始的,但是这里看应该是从普罗塔哥拉这里开始的。至此相对主义,从这里就启航了。普罗塔哥拉也有启蒙之功。

希腊哲学初期探讨的主题是自然界的起源、性质与变化,等到原子论推导出唯物论系统,就告一段落了。这期间,也有哲学家尝试说明人的灵魂与心智的作用,但仍属于朴素的阶段,即没具有浓重的宗教色彩,也未能与物质作明确的区分。

单纯从物质观点不足以说明这样两个问题:一,自然界有无目的?二,人的生命有无特定价值?在苏格拉底准备上场时,已有一批哲学家专门关注人类的这类问题了。

本文内容由小娴整理编辑!