鼓山半岩茶多少钱一斤(鼓山半岩茶与武夷岩茶的关系)

导语：鼓山半岩茶—法是茶，茶是法

普茶是平时寺院住持请全寺僧众吃茶的宗教活动，庄严而轻松，一年约有10个普茶日，像正月初一、初二、元宵、中秋、端午、除夕。普茶仪式一般在下午上完晚课后举行。维那师一招呼，第一声引磬，大家和掌；第二声引磬，端起茶杯；第三声引磬，喝茶。

如今，普茶依然是全国寺院少不了的活动，其中最有代表性的当属鼓山涌泉寺和河北赵州柏林禅寺。涌泉寺大年三十普茶习俗由来已久，并传承至今。上个世纪八十年代，日本某禅门的住持，还专门在大年三十率领一班僧众到涌泉寺观摩普茶。

鼓山涌泉寺普茶仪轨

现在与大家分享一篇清朝乾隆年间，鼓山涌泉寺施茶疏文，理解”佛茶一味”的真正含义：“茶是法，法是茶，尽十方世界是个真心；醒即梦，梦即醒，转八识众生即成正觉。”才理解为何普茶最有代表性的当属鼓山涌泉寺；才理解鼓山半岩茶这个瑰宝是难能可贵的；才理解乐嘉有缘经过鼓山，品到鼓山半岩茶，哭了的原因。

乐嘉在鼓山喝水岩用龙头泉煮鼓山半岩茶

《鼓山寺施茶疏文》“窃以随缘应物，无非回向菩提；指事传心，总是行深般若。若欲破人间之大梦，须凭劫外之先春。伏唯鼓山某禅师，宝集正宗，转轮真子。学冠于竺乾华夏，智本圆通；神游于教海义天，理无罣碍。笑辟支独醒于一己；拟菩萨普悟于群生。借水澄心，即茶演法。涤随眠于九结；破昏滞于十缠。于是待蛰雷于鹿苑野中，声消北苑；采灵芽于鹫峰顶上，气靡蒙山。依马鸣龙树制造之方，得地藏清凉烹煎之旨。焙之以三昧火，碾之以无碍轮，煮之以方便铛，贮之以甘露碗。玉雪飞时，香遍阎浮国土，白云生处，光摇紫极楼台。非关陆羽之家风，压倒赵州之手段。以故居人共啜，过客争尝。使业障、报障、烦恼障即日消除；资戒心、定心、智能心一时洒落。今者法筵大启，海众齐臻，法是茶，茶是法，尽十方世界是个真心；醒即梦，梦即醒，转八识众生即成正觉。如斯煎点，利益何穷。更欲称扬，听末后句。龙团施满恒沙界，永祝龙图忆万春。

——乾隆《鼓山志•艺文》

鼓山古茶园加持

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