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禅语人生经典句子远离小人

导语:《素书》:远离小人,让人生及时止损

《素书》:远离小人,让人生及时止损。

01:

灾乱之事多起于灾乱之人,从古至今,小到个人大到国家,小到一件事情大到一个朝代,发生灾祸甚至走向灭亡的原因,都是因小人使诈而出现的结果。

小人如同蛀虫,它存在于一棵树中,不但对树无益,而且还会逐渐吞噬树的内心,最终让树在风雨之中覆灭,所以不管是对人还是对事,奸邪小人都是百害而无一益。

比如秦朝的赵高,他就是典型的奸邪小人。

赵高是一个值得同情,但是也是极其可恨的人物,他的值得同情是因为他的人生也遭遇了悲惨的经历,所以才有了“黑化”的过程,而他的可恨正是因为他的奸诈和贪欲,将秦朝的腐败推向了巅峰,成了秦朝败亡的罪魁祸首。

赵高,在秦朝二世皇帝时任丞相,他本来是秦国宗室的远亲,任中车府令兼行符玺令事,在秦始皇驾崩之时,赵高心生歹意,发动政变,他和丞相李斯合谋假传诏书,逼秦始皇的长子扶苏退位并且自杀。

当时扶苏已经被立为太子,但是赵高深得秦始皇次子胡亥的宠信,他便想出假传圣旨的阴险计策,目的就是要扶胡亥为帝,后来计策得逞,并且给自己封了郎中令的职位,于是开始独揽大权,为非作歹,耀武扬威。

也就是在这个时期,秦国的暴政走向了高峰,而这也是引发秦朝灭亡的根源,赵高在任职期间,加重赋税,后来又设计害死了丞相李斯,自己当了丞相。

而胡亥任秦王不到三年就被迫自杀,赵高又立了子婴为秦王,不久之后子婴察觉出来赵高的阴险,便设计杀死了赵高,诛杀三族。

虽然秦朝灭亡的主要元凶并不是赵高,但是他却有着不可忽略的罪过,对于秦朝灭亡,赵高有着脱不开的关系。

因为秦始皇在世时就存在了暴政的迹象,但是当时的秦朝非常强大,并没有太大的威胁,而赵高假传圣旨,将扶苏从太子职位上逼下去,扶持胡亥为帝之后,反而助推了暴政的迹象,这个时候秦朝国运衰落,内忧外患。

在这一段时间,群雄并起,诸侯又开始讨伐秦国,到了子婴继位时,子婴察觉出来赵高的阴险,看出秦国的问题,但是为时已晚,已经挽回不了秦国的国运,最后导致秦国败亡。

对于一个国家君主来说,如果身边任用的是奸邪小人,昏庸无道,那么国家必然会接近灭亡,而对于一个人来说同样如此,如果自己身边都是一些狐朋狗友,奸邪小人,不但对自己无益,反而会一步步将自己拖下深渊,这样的人生必然不会有好的结局。

在《素书》之中有这样一句话叫:殚恶斥谗,所以止乱。

憎恨恶人与恶行,痛责谗佞与谗言,这是制止发生动乱的办法。

防止人生发生灾乱的办法,第一是整治“内在”,“内在”就是自己的心,防止因为自己犯错而引起的灾难。

二者是“对外”,所谓“对外”,就是身边的那些负面因素,特别是奸邪小人,除去奸邪小人,是除去人生隐患的根本。

02:

小人的谗言除了会蛊惑自己之外,更会散播谣言,污蔑和中伤自身。

就好像在生活中,很多人的痛苦并非是来自于生活的压力,而是身边奸邪小人的恶意诋毁,而解决掉这些小人,才是人生及时止损的根本。

而远离小人的方式并不是直接疏远,而是适度保持距离,因为过度明显的疏远小人反而会增加小人的记恨,而过度亲近小人,又会留给小人陷害自己的机会,所以通过巧妙的方式,跟小人之间保持合适的距离,才是最恰当的。

古代宋真宗病重时,李迪和宰相执政,为了祈福消灾,两人留宿宫中。

而当时宋仁宗尚且年幼,八代王赵元俨向来有威望,以探望真宗病情为由也住进宫里,住了很长时间也不走,辅政大臣都很担心,怕八大王有造反的心思,但是无计可施。

刚好有一天,翰林司用盆盛了开水,说是八大王要用的,李迪听到了之后,立刻拿起毛笔将盆中的水全部搅黑,然后让人端过去。

八代王赵元俨见了黑水之后大吃一惊,以为有人想暗算自己,立马骑马离开了宫。

用适当的方式巧妙的避开小人,在两人之间树立一个恰当的屏障,这是远离小人极佳的方式。

在人生中,不要让自己身边有小人立足的机会,因为小人没有底线,只有利益,没有格局,只有阴险,他们会把自身所有的利益凌驾于你的痛苦之上。

远离他们,自然能避开灾乱的发生。

作者|国学书舍

品读国学智慧,感受古人文化,体悟不一样的世界,看见不一样的人生。

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