什么是困顿之苦？

主要指内心无法得到满足的痛苦。

困顿之苦的根源是什么？

执念、贪念、妄念、分别心。

有人说，我的困顿之苦不是心理上的，是客观环境的，我生活上很艰难。

其实，无论你所处的环境如何恶劣，如果你内心充足，一样是没有困顿之苦，一样是快乐的。

《论语·雍也第六》:

子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！”

意思是∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”

你再苦能够颜回苦吗？所以，问题的关键还是在于自己的内在。

无论你在别人眼里多有钱，多成功，但是，只要你的内心有“执念、贪念、妄念、分别心”，你就不会快乐，心生困顿，因为总有人比你更有钱，更成功，别人能达到的程度是你所望尘莫及的。

如何消除困顿之苦？

有劳而作，自然而行，言行如一。

分别解释一下:

1.有劳而作

做事不要凭个人喜好，喜欢的就优先做，不喜欢的就拖着不做自己应该做的就去做。而是身边只要有需要自己必须完成的事，就去主动把它做完，不要拖着。该承担的责任就不要逃避。

2.自然而行

做事不强求，少加入自己的偏私执念，顺其自然的做事，事情做到了就好。

3.言行如一

心有所想，言有所出，行有所为。做一个说到做的人。“言必出行必果”最大的好处不仅是证明你是一个有诚信的人，更重要的是你会越来越自信，内心越来越有能量。

有人会问，我光修炼自己内心有什么用，该没钱还是没钱。

如果一个人能做到“有劳而作、自然而行、言行如一”，那么只要他自己不是甘愿受贫困之苦，一定会有所作为。

颜回就是心甘情愿的受贫困之苦，如果他想有所作为，单凭他的学识，那就是轻而易举的事。他可是孔子最得意的弟子。

但是，他就是一个内心富足且对物质条件没有要求的人，你所谓的贫困，颜回却不以为然。正因为颜回高尚的品德，后世称其“复圣”。

做到有劳而作、自然而行、言行如一的结果是什么？

1.有劳而作

身边之事，尽意来去，随意停驻，无有分别不知有贪欲之劳、心无所念。唯有劳而作。

2.自然而行

与众人同行，身居前为乐，身居后亦为乐，无有分别；与众人同行，冠其名而乐。易其名亦乐，无有分别。

3.言行如一

言出则行践，食时任箸，不执其理而穷究，无意一食而饱终身。

道理说完了，接下来看你的行动了。

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