大酉山和二酉山(大酉洞简介)

导语：大酉山，道教的第二十六洞天

位于湖南省辰溪县辰阳古城南面的大酉山，地处辰水之畔，沅水南岸，是龟山、钟山、鼓山和九峰岭的统称。这是一座有着几千年历史文化的名山，自古就有&34;&34;&34;&34;等历史传说，更是被道家尊称为第二十六洞天。

远古时期，大酉山叫作丹山，因此处蕴含丰富的铁矿石，而丹山各丘陵有洞穴相连，洞穴水滴丹砂，故名丹山。古人在炼丹砂时衍生了傩，在傩的基础上又衍生了道教文化。故此，在大酉山上便吸引了无数修道归隐炼丹之人。

相传4000多年前，在沅水东南枉渚河口的一座大山上隐居一位儒雅之士，叫善卷。尧南巡洞庭苍梧时，曾上山拜问善卷先生许多治理天下的大事。先生的侃侃而谈，令尧非常感动与佩服，遂拜善卷为师。尧老了，将位让于舜。舜知善卷为尧之师，欲将位禅让于善卷，善卷婉拒，并从此藏入深山过着

归隐生活，直至仙逝。

相传早在西周时期，周穆王便在大酉山的二酉洞中藏书，穆天子死后，葬于辰溪大酉山。《文渊阁钦定四库全书·湖广通志卷八十一之四十七》载:&39;鼓山&34;钟鼓洞在县南，龟山石壁峭立，入数十步，二石悬焉，扣之作钟鼓声。&34;见说水南多异迹，岸头时有钟鼓声。

秦朝时期，始皇焚书坑儒，秦博士伏胜，为了躲避秦皇的&34;而不远千里将书藏于大酉山的二酉洞(大酉洞、小酉洞)中。《辰溪县志》载:&34;见《辰溪旧志·古八景》云:&34;我们常说某人有学问，便会说&34;，这典故便出于此处。

据《太平广记》载：大酉洞列为&34;传八仙之一的张果老在此处的龟山炼丹修道，其出身于一个以放排撑船为生的贫寒家庭。张果老心地善良，以孝著名，他做事执着，悟性极高。传说他遵循仙翁指点，潜心在辰阳龟山大酉洞内炼丹修道。由于痴迷与执着，历行数年寒来暑往，他终于修成正果。《辰州府志》载:&34;《辰溪县志·山川卷五》云:&34;

位于大酉山麓的大酉观，是辰溪县著名的道教场所。大酉观始建于北宋年间1008-1016。后于明万历三十六年，知县曹行健重建。大酉观历史悠久，建筑工艺精细、考究，历代均有过境官吏和文人墨客前来观光旅游，1983年，被列为县级重点文物保护单位。

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