为什么说师者传道授业解惑也(师者所以传道授业解惑也为什么是判断句)
导语：师者，所以传道授业解惑也，古人为什么把“道”放在第一位
“师者，所以传道授业解惑也”，细究这句话，我们不难发现，古人把教育的第一目标放在“道”上，然而古人之所以要把“道”放在第一位，恰恰体现了古人极其重视“师之道”和“教之道，也是“师道尊严”在中国延续了数千年的原因。但如今“教师之道”饱受非议，老一套的教育观念不复存在，取而代之的是“赏识教育”“快乐教育”。 “赏识”，本无可厚非。从古至今，无论王侯将相，还是贩夫走卒，都愿意听到别人的“美言”。作为一个未成年的孩子，更难以抵制“美言”的诱惑。对孩子努力的过程及取得的成果加以适度赞赏，会激发他们的兴趣和动机，这无疑是一件好的事情。但孩子眼中的世界是稚嫩的，而教育的“道”就在于让孩子明白是非曲直，并不断以此“道”规范自己的行为。而一味的赏识又怎能让孩子明白人生路途中的是非曲直，及时规范言行呢？
一味赏识会让孩子的自我意识爆棚，始终以自我为中心，认为自己所作所为十分正确，自己受到夸奖理所应当，丝毫不顾及别人的感受。只知有己，不知有人。名为赏识，实为溺爱。这样的孩子在学龄前到还没有什么，因为那是一个封闭的小圈子。而一旦进入学校，进入社会便不同了。
学校是集体教育，不可能以某一个人为中心。更重要的是现在的孩子大部分都是独生子女，而社会上对赏识教育的误读又不在少数，因此聚到一起都是家长的“心头肉”，这就给学校教育带来更大的问题，主要表现在不肯吃一点亏的学生越来越多，集体荣誉感越来越淡薄。有的孩子为了自己拿书方便，把书籍随意在地上堆积，影响了班级的整体环境；有的孩子为了自己一时的“口舌之快”，上自习课，甚至上正课时喋喋不休，严重影响了周围同学甚至整个班级同学的学习；还有的学生在拼命争取自己所谓的“正义”，不分场合和班主任争吵。种种劣习，数不胜数！
一味赏识会让孩子不能承受学习，生活中的一点挫折，做出极端举动。因为在他们的心目中，一直认为自己是“最棒的”一旦有一天发现事实并非如此，十几年的自信顿时土崩瓦解，他（她）怎能轻松地面对这样的自己呢？
去年班上有一位同学，因为琐事和另一名同学发生了口角，心存怨气，无处发泄，于是把自己的手重重的锤到了墙上，结果造成手指骨折，没能参加期末考试，影响到高二年级的分班。面对挫折，不懂释然，可怜可恨！
面对这样的教育现状，作为教育者的我们，是应该“赏识”还是“惩罚”呢？这的确是一个难题啊。接着“赏识”，只会助长学生的娇纵气焰，学生公然在课堂上喝酒吃肉的事件犹在我们眼前浮现；举起“惩罚”的大棒？某某教师因体罚学生被教育局停职反省的前车之鉴犹然历历在目。面对全国整个教育的大环境，处于一个教师的基本良心，我来谈谈自己粗浅的认知吧。
一、“赏识”即是鼓励赞扬，但并不是表扬孩子的全部，而是要抓住孩子的“闪光点”，树立其自信心。曾经班上有一位女同学，学习非常刻苦，入班时成绩也不错，但每次考试的成绩都不尽如人意，家长也非常着急，多次找到我了解孩子的情况，想找到问题的根源在哪里。后来我通过多次暗中观察，发现孩子的问题在于缺乏自信。此后，我经常找孩子交谈，让其明白自身的优势，不要自卑。特别是在考前，我会进行细致的心理辅导，让孩子放下压力，全身心去考试，结果，在第一次的考前谈心后，孩子在考试中取得了明显的进步。“赏识”这种教育的艺术方法，要让它取得好的效果，在平时一定要做好功夫，要着重发现，发掘被教育者的“闪光点”，对孩子的赏识要适时、适度、真实。
二、 和“赏识”相比，“惩罚”更需要艺术，把握不好“度”，后果便不堪设想。惩罚的前提是要尊重学生，尊重学生才能让其服从你的管理，惩罚才能起到效果。不可把羞辱学生当作惩罚的法宝，苏霍姆林斯基曾经说过：无论什么情况下，都不能让儿童心中“成为好孩子”“的火花熄灭。而羞辱学生无疑会让他（她）认为自己被老师瞧不起，表现好在老师的眼中也是坏的，进而破罐子破摔，一蹶不振。
在中国古代教育中，戒尺是老师必备的惩罚工具，在现今教育中，我并不反对“打”，对劝说无效的学生必须要进行适当的棍棒教育，但绝不可以侮辱的手段进行“打”，我对学生进行惩罚，从来不会触摸学生的脸，“打人不打脸，揭人不揭短”这话虽俗，但是有一定的科学道理的。另外，打后的心理安抚是必要的，这就是我们常说的“打一棒子给个甜枣吃”这个甜枣是让学生明白打的原因，让其能从心理上对老师的“棍棒”予以认可。以免学生和你形成对立情绪，不再配合你的管理。
三、在现今的教育环境下，对学生的“惩罚”还要让家长从心理上认可，让他们深刻感觉到老师的所作所为是为了他们的孩子能够成才，相信老师，维护老师的尊严，这样的教育才有效果。“惩罚”这种手段，对于家长不可隐瞒，要采取适当的方式告知家长，让其能够和你心甘情愿地配合。从而达到教育的最佳效果
四、惩罚不是目的，我们的目的是让学生认识到自己的错误，积极改正。所以在实施惩罚手段时，我们要“罚中有爱”。对于学生的过错要给一次悔改的机会，并明确告知如不改正将加重惩罚。当然悔改的机会只有一次，不可一而再，再而三，否则，我们的宽容就会变成纵容，不仅不会起到教育的效果，反而会助长起学生的嚣张气焰。
在一次元旦联欢晚会中，有一个学生私自把香槟酒带到了班级，结果喝醉了，在厕所中呕吐，有学生告知了我。在处理这件事情的时候，我并没有急于上报，而是先告知家长，让其领回，以免出现其它问题，后待其清醒后，我明确告知他事情的严重性，以及对其停课三天，回家反省的决定。并告诉他如果上报学校的结果，让其感受到我对他的宽容。从那以后，这个学生对我相当的感激，再也没有违反过学校和班级的纪律。
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五、惩罚还要兼顾公平，对于同样的错误处理方式也要力求一样，如果有失公允，就会落人口实，不便于以后的管理。总之，无论是哪种教育方式，“赏识”也好，“惩罚”也罢，在教育中都是不能缺少的。他们既对立又统一。只有“赏识”，学生就会有恃无恐，难以适应社会上的错综复杂的现实；只有“惩罚”，学生就会成为棍棒下的“呆子”，缺少“创新性”。我们在实践过程中要找准角度，把好尺度，让二者很好地结合起来，才能获得最优化的教育效果，而这个度必须由老师来把握，而这正是一线老师的“为师之道”，只有全社会都自觉相信并维护老师的“师道尊严”，教育之“大道”才能得以传承，这也许是古人将“道”放在第一位的根本原因，试问如果“为师之道”“教育之道”都守不住，信不过的话，那么各行各业各色人等心中还有何“道”可言？
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