古代砖瓦上的书法之美是什么(古代砖瓦上的书法之美有哪些)

导语：古代砖瓦上的书法之美

东郭子问于庄子曰:“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓！”这是“道在瓦甓”的来历。

瓦当

我国古代建筑中用于顶檐上的一种小小的建筑装饰构件，其作用是保护屋檐的椽头不受风雨的侵蚀。瓦当书法是指我们的先人将自己创造的甲骨文、籀文、石鼓文、金文、钟鼎文、篆书等字体巧妙运用到了建筑物的瓦当上，在镂上文字的同时再配上一些人们喜闻乐见的图案，使瓦当更具艺术性、观赏性。

北京天坛琉璃瓦

瓦当的文字内容

瓦当书法是这一结合最默契的典范、文字瓦当常用来书写富有兴趣、祝愿、祈祷等含义的吉祥语言或与图画组合相得益彰。

汉代千秋万岁瓦当

汉图像瓦当以四灵为极致。所谓四灵即青龙、白虎、朱雀、玄武,皆祥瑞之物。古人以之镇宅辟邪、消灾祛难。

秦·十二字瓦当

阳文篆书十二字:“维天降灵，延元万年，天下康宁。"分三行竖列，行间及四周为乳钉和四叶纹。篆有方圆两种，惋曲刚劲，秀整可爱，布局协调，纹饰随圆形当面而变化。表达了秦始皇"天命"、"神授"及"千秋万岁"永恒不变的思想。

汉代永受嘉福瓦当

汉代长乐未央瓦当

汉代长生无极瓦当

汉代上林农官瓦当

汉代安定彭阳瓦当

瓦当文字特点

1.字形主要为阳文。阴文很少，且有阳文阴文共用情况。

2.字体以篆书尤其是小篆居多，兼有隶书、鸟虫篆等。

3.篆书隶写的形式很多。

4.文字布局排满当面。

5.文字出现大量笔画结构的省减。

砖

永和九年砖（这一年，书法史上发生了有名的兰亭雅集）

砖，古代建筑的主要材料。砖文，就是写在、刻在或模印在砖上的文字。，一般多为阳文篆书或隶书，阴文相对较少，文字在砖的正面与侧面的方形或条形上展开，为适应形式进行形体上和结构上的精心变化，夸张变形，富于装饰美，规范严谨中见质朴灵活，与汉印有异曲同工之妙。

汉产于和亲砖

汉《袁安碑》

和亲砖，篆书，可与《袁安碑》参照来看，大抵能显现出汉时篆书特点。

汉·许昌墓志砖

汉·杨淮表记

汉·许昌墓志砖，隶书，像极了《杨淮表记》

汉·永元元年刑徒砖

“富贵昌，宜宫堂；意气阳，宜弟兄；长相思，毋相忘；爵禄尊，寿万年”，二十四字汉砖。

汉砖不仅书体多样，文字内容、用途也各不相同

汉·永元元年纪年砖

永和九年砖

永和九年

砖瓦的再应用

改造为实用物品——以砖瓦制作砚台

砖瓦文字用于创作

林健，当代宗法金石文字的高手

拓片可用于题跋

石开 瓦当拓片题跋

华人德 车马图拓片题跋

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