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论语见善如不及见不善如探汤拼音(见善如不及见不善如探汤即评)
导语:论语日课433:见善如不及,见不善如探汤
孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人也。”(《论语·季氏》16.11)
本章孔子讲了两种不同的处世态度。
1、见到善唯恐赶不上,急切地去追;见到不善就像手碰到开水,深恶痛绝,避之唯恐不及。孔子见到这样的人,也听到过这样的话。《集注》言:
真知善恶而诚好恶之,颜、曾、闵、冉之徒盖能之。语,盖古语也。
这是人性使然,人性向善。只要努力,都可以做到。一个人起码的善恶是可以分得清的吧。
2、避世隐居以保全自己的志向,仁义行事以来贯彻自己的理想。孔子是听其言,未见其人。张居正言:
士方未遇而隐居之时,则立志卓然不苟,把将来经纶的事业,都一一讲求豫养,而备道于一身;及造际而行义之日,则不肯小用其道,将平日抱负的才略,都一一设施展布,而不肯负其所学。
用之则行,舍之则藏,但其志却无时无刻不在。
前一种,爱惜自己的羽毛,能独善其身。后一种则比较难,人穷往往志短。穷困中能独善其身而不失其志;顺境中又能行义达道,如此出处合宜、体用全备,非一般人所能为。孔子之前,大概只有伊尹和姜太公可以当之吧。但,这两种都值得肯定。
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