与戏有关的诗句(关于地戏的论文)
导语:一则关于戏与地的传言
庐山闲人
有一句流传已久且令人不愉快的传言,叫做 ”新屯川的戏,下沟滩的地,不看不种不着气“。着气是我们苦水人的口头方言,意思就是生气。
你如果想要弄清楚传言的意思,首先要弄清楚下沟滩是一块怎样的地方。
涩而咸苦的咸水河,但凡天降大雨,洪水裹夹着泥沙冲过大扎玛屲峡口,便恣意蔓延,洪水过后,泥土就淤积成滩,这就是上文提及到的下沟滩。日复一日,年复一年,久而久之,咸水河里的盐碱成分不断渗透到土质里,盐碱成分愈积愈多,饱和之后,盐碱便上浮到土地表面,遥遥望去,白如雪地的盐碱滩茫茫无涯。在这片面积宽广的土地上,长着几簇黄兮兮的骆驼蓬,几株绿兮兮的沙葱菜,白森森的是厚厚碱花覆盖的寸草不生的不毛之地。庄稼失去了生存的基本条件,即或你下了很大的功夫、到头来你连种子都收不回来。
再说新屯川。立足于新屯川村戏台之下,你可以作为一个普通观众逍遥自在地在台下看戏,但不可以轻松自如地登台演戏。新屯川戏台台口历来极严,没有几把刷子你最好别去登台献艺。这里的人祖祖辈辈、从小到老一直受着秦腔氛围的熏陶,不但人人都会吼几句乱弹,而且不乏听戏、看戏特别投入的戏痴好家,当你说错一句唱词,少一句道白,穿错一件行头,误戴一个髯口,弄反一个程式,一旦弄错了,囋客们就会起哄喝倒彩,更有甚者,某些业余戏曲评论家到后台唾骂也是有的。其中,就有一位撅着山羊胡子的甘姓老囋客应全爷,每到大年初一,咥过饺子后,端着旱烟锅子,到巷道里从北关门子浪到南关门子,浏览指点各家大门上的春联后,就提上板凳到戏场子占好位子,午后踩着开场锣鼓的鼓点坐定,大戏一开幕,他就像名嘴宋世雄一样对演员们进行现场点评了。一次有个叫张某某的外地好家,请求班主要他扮演《辕门斩子》里的主角杨六郎,但终究技不如人,演出效果不理想。应全爷颠颠地跑到后台里,毫不客气地当面嘲讽了这位演技欠缺的演员。
于是,文人们借用”到了西宁不要漫少年,到了苦水不要吼乱弹“这句民谣,对一些外地好家们提出了善意忠告:到新屯川不要轻易登台唱戏,到下沟滩不要种地。言下之意,新屯川是戏窝子,莫要班门弄斧,莫要关老爷面前耍大刀。
历史上的新屯川戏班子还利用农闲季节,组团到外地巡回演出,足迹不但踏遍了永登的山山水水,而且还到临夏、红古、青海、古浪等地演出。由于演员们素质较高、服装齐全,有八蟒八靠、能演的戏码多,每到一地,主家点什么戏就能唱什么戏,深受观众欢迎与赞扬。譬如在秦川五道岘,秦腔好家、秦川地界极具号召力的王绅士点了《大辕门》这出戏,团队精诚合作,演出很成功。主家颇为高兴,高调点赞。按照当时的惯例,戏价为二斗二粮食。主家写了一张条子:凡是新屯川戏班子到秦川地界演出,戏价一律从二斗二提升为二斗八升。这在那时是很高的戏酬了!
然而某些人,或许是吃不到葡萄就说葡萄酸,或许是作为竞争对手眼红嫉妒,就绞尽脑汁想法编派,极尽篡改之能事,将新屯川的戏与下沟滩的地绑在同一辆战车上丑化。把“到新屯川不要轻易登台唱戏,到下沟滩不要种地”的忠告,篡改为 ”新屯川的戏,下沟滩的地,不看不种不着气“的贬语!
作者简介:甘孝贤,男,甘肃永登人,笔名庐山闲人。
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