聒噪在古代什么意思(聒噪的蝉声)

导语：聒噪的蝉，竟是汉代人身上的美物，嘴里的美食，一生的荣光

又到了酷暑难耐的夏季，不知道您是否能听到树上的知了在声声叫着夏天呢？也许现在的蝉的踪迹少了，也许你看到了蝉会觉得它相貌丑陋，棕灰色的身躯上有两对膜翅，头部又短又宽，一双大黑眼珠子凸出来，胸前还有一对钳子。这么一看还真是让人爱不起来呢！

蝉的一生也挺悲惨的，母蝉一次产卵有几千只，产卵地是树枝上的半空中，生存空间十分激烈。再从卵落到地面遇到泥土地则能生存，落在硬化地面则是死路一条。幼蝉大部分时间埋在阴暗潮湿的泥土里，以树根汁液为食，孤独、寂寞的生长。多年之后，它才能破壳而出，成为一只成年蝉，在枝头鸣叫一整个夏天，之后死去。

这么看，蝉的一生是极其不幸的，又因为聒噪的声音不招人待见。但它也遇到了自己的荣光——汉朝，甚至去世后还佩戴着蝉的饰物。这是为什么呢？

一、其貌不扬的蝉寓意好，成为求仙问道汉朝人的欢喜

在古代人的眼里，蝉仿佛加上一层美颜滤镜。它蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢。因蝉“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，蝉被当成品行高洁，独立于世的君子形象。

许多文学作品中毫不吝啬地表达出对蝉夸赞。唐代虞世南的诗就说“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远。非是藉秋风。”蝉的触角被他比作古人的帽带，吃的东西是清澈甘甜的露水，蝉高居在树上，从而声音宏亮，让人能够听到，而不是依靠秋风。

用蝉来警示自己要为官清廉，提升自我能力，而不是靠着趋炎附势、同流合污谋取功名。

在《蝉》这部作品中也诉说着蝉：对夏天的坚持和热爱。蝉在泥土里等了17年，最后才等到一个夏天，等到瑟瑟秋风吹起，蝉的生命也就走向了终结。

在寻仙问道的汉朝，金蝉脱壳被当做脱胎换骨、羽化成仙的象征，是一种生命的延续。东晋葛洪《抱朴子》云：“金玉在九窍，则死人不朽”。在下葬的时候，总会携带一些由蝉制作的物件，比如玉蝉，含在嘴里，寓意重生。

中国是农业大国，古代进行农业生产往往需要一定数量的壮年劳动力。基于传宗接代的需要、享受天伦之乐加上提高生产力的想法，古人一直奉行多子多福的生育观念，而且也将这美好的心愿投射到自然界的一些生物中。其貌不扬的蝉繁殖数量众多，种类丰富，就恰恰符合古人的愿景——子孙后代延绵不断的心理倾向。

基于蝉品行高洁、脱胎换骨、多子多福这三种寓意，其貌不扬的蝉成为汉朝人的心头好。不仅诗歌作品里表达欢喜，而且还把它做成了精致的饰品。

二、吉祥之物蝉，生前佩戴成君子，死后口唅成神仙

中国玉器源远流长，已有7000年的辉煌历史。而蝉形的玉饰玉蝉最早发现在新石器时代晚期，到两汉时期达到鼎盛。因为佩戴的位置不同，分为三种:佩蝉、冠蝉和唅蝉。佩蝉是作为饰品佩戴在身上的装饰品，顶端有牛鼻形穿孔，便于穿绳佩戴。冠蝉是装饰在帽子上的装饰物。唅蝉是一种葬玉，一般是放在去世的人口中，期待死者能够灵魂不灭、羽化重生。

玉蝉的造型简单大气，线条干练、雕刻手法刀刀见锋、粗犷有力，以“汉八刀”为主，凸出蝉的高额、凸眼、宽颈。从材质上看，玉蝉多用质量上乘的新疆和田白玉、青玉雕刻而成。总体来看玉蝉还是有一定的美学意义，寥寥数刀，就抽象出蝉的神韵。

汉代玉蝉的造型

三、不仅油炸还烧烤，果腹充饥满足口欲的上乘食材

原以为“游于太清，轻举独往”的蝉会被当成吉祥之物快乐地鸣叫在树枝间。却没想到古人食蝉历史悠久。《毛诗陆疏广要》说：“蜩亦蝉之一种，形大而黄，昔人啖之。”甚至古代还有专门的捕蝉人。夏至三候，是“鹿角解，蝉鸣，半夏生”。蝉是夏至的重要物候，蝉的高调、无攻击性给自己招来了杀身之祸。

高端的食材往往采用最简单的烹饪方法。油炸是比较常见的，主要是卵时期，一口下去满满的蛋白质。穷苦人家可果腹，富贵人家可满足口腹之欲。要是成蝉可咋办？没关系，汉代有烤炉，可烤蝉，烤熟后再加上孜然粉味道甚是鲜美。

四、蝉，儿时的记忆，远去的乡愁

你们家乡还能听到聒噪的蝉鸣吗？我想很多人都会摇摇头，或者点头低骂一句蝉，你可真吵。实际上，城市渐渐少了蝉栖之绿，蝉声之高。人们也不再喜欢这聒噪还其貌不扬的昆虫了，市场上也很少见蝉做的饰物，就连吃也要考虑一番呢！希望这个在土地里隐忍多年的蝉安安全全才好呢！这样或许我们儿时的记忆，远去的乡愁还能回荡在我们耳边。

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