五帝币指的是哪五帝(五帝币真品价值多少)
导语：五帝币：五帝处于中国国力最强大的年代
五帝币，中国历史上五位帝王在位期间所铸造并流通的古钱，又称"帝王钱"。因为自古以为，很多人都以古钱为风水之物，比如风水师的铜钱剑，而一些盛世帝王时期所铸造的古钱币更能体现驱邪避灾的功能，虽然中国历来盛世较多，但是比较有名当属清代五帝币和中华五帝钱，分别为清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆和秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和明成祖。
五帝币是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，这五位帝王相继在位180年，是清朝最辉煌的时期，在位期间国势强盛，出现了历史上著名的“康乾盛世”。五帝钱事实上兼具了帝王之威和百姓之盼。在中国古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，帝王是沟通天地的神的化身。
五帝币自古流传，到现代已经有了许多的作用，被人们广泛的运用。首先五帝币可以挡煞气
，作为风水吉祥家庭装饰品摆件用，五帝币可以化解多个由于房屋装修设计和布局、摆放等产生的煞气，有着化危为安的作用。同时也可以给使用的家居带来好的风水，起到镇宅、辟邪、旺财等。其次五帝币作为古代的钱币，拥有着帝王之威和民族之神，汇聚了华夏之气、中华之灵气，安放在家中可以催旺整体的运势。
古钱币收藏的火爆热浪总是一波接着一波向我们袭来，钱币市场成交价稳步提高，尤其是清代黄亮钱币异军突起，因存量稀少受到高端藏家青睐，成为钱币市场一个新的热点。而许多藏家追寻稀有的古币品种和版别，是以典藏文化和猎奇为乐，间或有以收藏钱币为手段鉴赏古代文字或研究历史文化者，而五帝币的收藏者多数是寄托祈福心意，因此其独具收藏价值，有着很大的增值空间。
顺治通宝：顺治通宝是清世祖顺治年间（1644-1661年）所铸钱。顺治元年，在北京于工部、户部开设宝源局、宝泉局铸币，后随着天下统一，在各地开设钱局，钱币上用楷书写着“顺治通宝”。顺治通宝的成分红铜七成，白铜三成。一千铜钱称为一串。顺治通宝重初定位每文一钱，后改为一钱二分、一钱四分、一钱二分五。顺治通宝的币型未能统一，按照背文可分为五种，也就是“顺治五式”。
康熙通宝：清代钱币，铸于清圣祖康熙年间（1662~1722年）。钱径2.5-2.7厘米，重3.8-5.5克。钱面文字“康熙通宝”以楷书书写，从上而下而右而左直读。
康熙通宝按照背面文字可以分成两大类：一类是仿"顺治四式"的满文钱。钱背满文"宝泉"、"宝源"左读，是户、工两部所造。另外一类是仿"顺治五式"满汉文钱。康熙通宝有小平及当十大钱。钱文真书体，直读。除宝源、宝泉二局以满文纪局外，各省均以满汉字纪局名，穿左铸满文，穿右铸汉文。各省铸钱均为小平。折十大钱为宝源局所铸，面文离郭隔轮，背满文宝源列穿左右。币材多呈青白色，即用铜锡合金，通称大白钱;也有红铜及黄铜的省局铸钱。
雍正通宝：雍正通宝雍正通宝是清代钱币，用黄铜铸造，做工精良，雍正通宝现为五帝钱的一部分，五行属土，有辟邪的功效。始铸于雍正元年（1723年），是继顺治、康熙后的第三代清钱币。
雍正通宝的钱文具有划时代的意义，它奠定了清朝此后一百八十余年的钱文风格。是清代钱币中相对数量最少、版式最简的一种制钱，但是由于其规范、精整，直径较大，做工精美，文字规整统一，故深受收藏者喜爱。
由于雍正在位仅仅十三年，不仅比起康熙在位六十一年差得太多，而且比起顺治在位的十八年也不及，故数目在清代钱币中是相对最少的，也是价值最大的。
乾隆通宝：乾隆通宝是乾隆时期的流通货币， 乾隆皇帝在位的60年里施其“文治武功”的治国策略，创造了封建社会里最后一个辉煌盛世，之后民间便盛传佩带“乾隆通宝”铜钱可驱灾辟邪，又因乾隆二字谐音“钱隆”而备受后世藏家所喜爱的钱币。
该钱币铸于清高宗乾隆年间（1736-1795年），背面为钱局满文。乾隆通宝钱径约25毫米，重约3g。钱面文字"乾隆通宝"以楷书书写，其字从上而下而右而左直读。钱背文字沿雍正满文钱式穿孔左边有"宝"字，穿孔右边铸有各局名 。币种与不同时期形状与大小也有不同。
嘉庆通宝：嘉庆通宝铸于清仁宗嘉庆年间(1796-1820年)。钱径2．2-2．6厘米，重2-4克。钱面文字"嘉庆通宝"以楷书书写，从上而下而右而左直读。钱背满文左"宝"，右为满文铸造钱局名，如泉、源、苏、河、广等。
嘉庆时出现了一些楷书钱文，如嘉庆万寿楷书大钱，有光背及背巨星二式，可能是西南地区所铸。按清初以来的制钱不讲究书法，但嘉庆宝黔局小平却有一种楷书钱文，写得清秀工整，令人耳目一新。嘉庆钱背还出现了草书钱文，如嘉庆通宝背桂桂、康康、寿寿，均是右楷左草，估计也属宫钱性质。
另有嘉庆通宝背满汉文桂宽缘折二型钱，铸工甚精，真品存世不多，其母钱则仅见一枚。桂虽是广西省简称，但看此钱制作还出于中央户部，据传与上述嘉庆背桂桂等钱均悬挂于后妃寝宫之中，以寓早生贵子之意。在中国史上也属珍贵钱币类，有很高的收藏价值。
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