五十或者六十(五十有六是什么意思)

导语：“五十种因，六十得果”：晚年的人生，跟十年前的因果有关

《西游记》中有这么一句话：“有风方起浪，无潮水自平。”

江面上出现了大风，才会产生大浪。反之，江海当中如果没有了浪潮涌动，那水面自然就安静平息了。

人世间之万事万物，皆是有“前因后果”的。没有先决条件，就不会有后面的最终结果。一切，都像是“程序”一般，被命运给推算了出来。

年轻的时候，我们在学校当中读书，能够考到多少分，能够考上哪个大学，都要看个人的天赋，以及在过程中的努力程度。

出来工作后，我们能够赚到多少钱，事业上能取得多大的成功，都跟人之头脑，以及所碰到的机遇有关。一切，都不会凭空出现。

哪怕到了晚年，日子过得好不好，心情究竟愉不愉悦，既跟当时的状况有关，同时也受到了五十多岁的因果的影响。

人们常说，人生不是一天就能成功的，罗马也不是一天就能建成的。前面所做的一切，日复一日所经历的一切，皆是一种无形的铺垫。

每个人晚年的人生，其实都跟他们十年前的因果有关。

五十岁是什么样子，六十岁就是什么样子。

民间有一句老话：“三岁看大，七岁看老。”

一个人未来有什么成就，究竟能混到什么地步，那是可以从“性格”中看出来的。因为人之性格，只要产生了，固定了，就一辈子也不会改变了。

所谓“性格决定命运。”性格温顺的人，会走上这般的人生道路；性格暴躁的人，会走上那般的人生道路。人生之路“千般不同”，就是因为每个人先天带来的性格不一样。

同样的道理。性格影响了人之往后余生的走向，那人们在人生的过程中，到底拥有了什么，获得了什么，就决定了退休后，自己能过上什么样的生活。

比如说，一个人在五十岁的时候，就有房有车，生活无忧。只要他不沾染上某些不良的习惯，那他到了六十岁，依旧会有安稳命。

相反，他在五十岁的时候，依旧欠了一屁股的债务，没啥存款，身体也不太好了，那他的晚年，也许不会有什么改变，也许还会更坏。

当然，你我当下所做的一切，都在“因果”的算计当中。说了什么话，做了什么事儿，未来会遇到什么。皆在不言当中。

看得到的，未必是真相。看不到的，才在一直发展，终将来到我们的身边。

五十岁种下“善因”，六十岁才有“善果”。

看到过一些上了年纪的老人，总是抱怨自己的孩子不够孝顺，为人处世比较莽撞，只会给父母惹来一大堆的麻烦。

他们责怪当下的孩子不好。但是，他们忽略了一点，当下孩子的不好，是不是往日的自己造成的呢？

如果往日的自己是一个不孝顺父母的人，那孩子变得不孝顺，也是必然的情况。如果往日的自己对孩子的教育不重视，那孩子变坏，也是正常的情况。

我们从来只看到“当下”的不幸，而没有看到种下这个“不幸之因”的过程。过程，一直在持续，只是我们“不识庐山真面目，只缘身在此山中”罢了。

再比如说，都是一个单位退休的人，为什么别人的晚年能够享受“天伦之乐”，而自己的晚年就只能“受苦”呢？

也许，在十年前，对方就存了一大笔钱，而自己没有存钱；也许，在十年前，对方就抓住了机会，投资某些项目，赚了不少钱，而自己依旧原地踏步。

哪怕是身体方面，也许别人劳逸结合，而自己过分透支身体。到头来，孰好孰坏，不就一看便知了吗？

退休前，要把“本分”做好了。

每个阶段有每个阶段的问题，每个阶段有每个阶段的使命。把阶段性的使命完成，把阶段性的问题解决好，人之“本分”自然就做好了。

在现实生活当中，我们所能做到的，不过是重视当下事，珍惜眼前人，做好个人之本分罢了。

首先，人到五十，要及时给身边人树立一个榜样的形象。自己孝顺父母，既是对父母好，也是对自己好。孝顺父母的同时，也是给自己的晚年积福。

你做好了本分，孩子也有样学样，对你做好了自己的本分。如此，家庭不就和谐了吗？

其次，人到五十，该准备的钱，一点也不能少，千万不要做临时抱佛脚的事儿。

所谓“闲时赚来急时用，渴了挖井不现成。”平常无事的时候赚钱，就是为了遇到急事的时候用的。要知道，临时才抱佛脚，佛也许会一脚将人给踢开。

最后，人到五十，要有养生保命的观念。好的身体，不是一天就能“养”出来的，它需要长时间的锻炼和滋养。

该工作的时候，要工作。该休息的时候，要放松身心休息。君子者，劳逸结合，敬德修业，乃是正道。

文/舒山有鹿

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