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人们历来对《周易》乾坤的误解有哪些(人们历来对《周易》乾坤的误解和看法)

导语:人们历来对《周易》乾坤的误解

当提到乾坤表示什么时,没有人不认为乾是表示天、坤是表示地的,这种表示不但在八卦是这样,在六十四卦中也是如此,但这种解释是错误的;乾坤表示天地其只是在八卦中,而在六十四卦中,乾坤是不表示天地的,这是历来人们没有认识到的。

在八卦和六十四卦中,同样是乾坤,那为什么二者表示的就不一样了呢。这里给二者一个定义,通过这个定义,能知道它们为什么表示的不一样。八卦表示的是静志性的、基础性方面的事物,而六十四卦象征的是比八卦更高的一个层次。在六十四卦中乾坤已经不再表示基础性的事物,所以不能再表示基础性的天地了,而是象征着人的行为活动的人事方面。那到了高层次的六十四卦中,乾坤象征着什么呢,下面给大家一个明确的结果,使《易》学研究者和爱好者对乾坤二者有一个正确的认识。

在六十四卦中,乾卦象征着智慧,坤卦象征着谋略,而在卦的具体意思上,乾是机智的意思,坤是计谋的意思;一个卦的爻辞内容,都是围绕着这个卦的象征主题而表现的。卦的象征和其的意思,在每一个卦中都是这样的,如蒙卦象征着教育,蒙是指导的意思,同人卦象征朋友,同人是友情的意思 。

乾坤在八卦中表示天地,但这个天地的概念并没有讲清楚,其是一个十分模糊笼统的概念,因为天地尤其是天,在人们的认识中有好几个层面的天,有主宰世界之天,有太阳月亮星星之天,有大气之天。

历史上有人根据“说卦传”中“帝出乎于震……”而画出了后天八卦图,但本人认为,这个后天八卦是不可信的,其也并非是文王所作,人们认为是文王创制出了后天八卦,只是后来人们的一种推测。而“说卦传”出现的时问,都是在秦初秦襄王时期,依据秦初的说法,怎么了能够证明了后天八卦是出于文王之手呢。其次就是,乾和坤是八卦之纲,在先天八卦中,其处于正中,而在后天八卦中,这二者却不在正中,这样的卦可靠吗。

后天八卦所表示的如万物生长收藏的四时规律缺乏依据,其八卦并不能表现出与四时规律的对应关系。后天八卦的坎一坤二震三……其数是根据什么得出的,根据了什么一个卦对应了这个数。其数在正线和斜线上的三个数,相加都得出的是15,其设计者只不过就是让人们在图中找出这样的一个数字结果。再就是巽表示风、艮表示山、兑表示泽、乾表示火等都是错误的说法,关于这些方面这里就不多讲了,我们不要被这些错误的说法给误导了。

八卦图中各个卦的位置并不对,南面向阳为火,乾也表示火,所以乾为南这样的一种说法是构不成立据的。乾为天不应该在八卦图中居于南方,应该处于八卦图中北的位置上,因北方在天有北极星,在地有(地球自转)地北极和地北磁极,在人们的生产、生活和建筑中,北为主为正,所以乾为北有着实际的根据,那坤就自然为南了。再就是要改艮为东处于图的右侧,兑为西处于图的左侧,如果这样,就和现在地图的方向便是一致的了;本人设计的八卦图还有,坎处东北、巽处东南、震处西北、离处西南。

把这个八卦图的三爻画符号,一看作为1,——看作为0,作为二进制数字,再转换成十进制数字,就是乾七、震一、兑三、离五,坤零、巽六、艮四、坎二。

下面是本人研究得出的八卦表示的对象

乾北 震西北 兑西 离西南

坤南 巽东南 艮东 坎东北

空气 云层 大雨 山洪

大地 山岭 岩石 河沟

父亲 兄弟 舅舅 叔叔

母亲 姐妹 姨姨 姑姑

八卦中有一索而得长男长女等,为什么可以一索再索三索,这个索究竟是怎样的一个索,一卦除父母外,有三男三女,这合适吗,我们是否应该质疑它存在的必要。对于《周易》八卦的东西,我们不应盲目地迷信它,不加分析地照抄不疑,这只能使传统文化,不能再获得新生。

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