孟子说与人为善(与人为善的作用)

导语：《孟子》:“与人为善就是发扬他人的优良品德，为天下树立典范”

《孟子·公孙丑上》中说：“取诸人以为善，是与人为善者也故君于莫大乎与人为善。”意思是说，发扬他人的优良品德就是在帮助他人，有道德的人最优秀的特征就是帮助天下的人行善。

德行深厚的人在日常生活之中，说话做事都不循自己的私心私欲，而是收敛自己的长处和优点，包容他人的缺点和过失，学习并发扬他们的长处和优点，为天下树立典范，袁了凡居士认为，这才是君子“天下为公”的气度。

大舜在雷泽生活时，发现打鱼的人都喜欢潭深鱼多的地方，但是，年老体弱的渔夫只能在水流湍急的浅滩中捉鱼，大舜看见有人争夺的时候便躲避不言，看到有人相互谦让，就大加赞赏并提倡效法他们的做法，一年之后，大家都把潭深鱼多的地方让出来了。

和谐美好的生活源自更多的美好，而不是更多的不足和过失，只是一味的指出他人的不足和过失，不一定就能使人纠正不足和过失，很多都成了矛盾和对立，甚至演变为冲突和对抗，只有让美好的、善良的、正义的更加彰显，才能影响更多的人同频率，大舜正是将人们的小善放大、发扬，最终形成为一种趋势，这就是在帮助天下的人行善，天下人也因此得到了实实在在的好处。

经常听人们说在人际交往中要把握“三不三多”的原则，即“不批评、不抱怨、不指责;多鼓励、多表扬、多赞美。”以前总以为这只是人际交往中的技巧罢了，其目的只是换取更加宽松的人际环境，后来才明白，“三不三多”的交际原则就是一种与人为善。

佛家和儒家都认为人性开生是美好的，本来就具备善良和纯真，只是在成长的过程中被私心私欲所蒙蔽，我们需要加以激励，才能帮助他激发出人性本来的善良和纯真，从而使世界多一份构建美好世界、和谐生活的正能量。

我们生活的世界虽然处处都存在着不和谐，可是人类却未曾有一日放弃追求和谐，和谐是不冲突、是融洽、是接纳，因此，和谐需要我们忽略人性的缺点，而更多的关注、接纳并发扬人性的优点，惟其如此，方能使美好和善良得到彰显，美好事物中本身就是每个人的毕生追求。

也惟有更多的关注、接纳并发扬人性的优点，才能使自己置身美好和善良的频率中，真正从内心认识到世界是美好的，生活是和谐的，才能不与自己拧巴，不于生活拧巴，生活也才能与我们保持和谐。

有一位老大爷在村口闲坐，这时，来了一位陌生人，他问老大爷：“我想在村里安家，不知道村里的民风如何？”

老大爷反问：“你以前生活的地方民风如何？”

陌生人回答：“正因为我住的地方人们自私、狭隘、虚伪，所以我才决定换个地方。”

老大爷告诉他：“这里的人们和你前面遇到的一样。”陌生人转身离开了；没多久又来了个陌生人，也是想在村里安个家，他问了老大爷同样的问题，老大爷也照样反问他，他回答：“我以前住的地方人们善良、朴实、真诚。”

老大爷依旧告诉他：“这里的人们和你前面遇到的一样。”

有什么样的心境，就会有什么样的境遇，只有心里装着美好，我们才会遇见美好，因此，有人说：“生活就是我们内心的折射”，也就是说，我们相信什么，什么就会靠近我们，我们的生活就会成为什么样子，相信美好，则身边的事物都是美好；相信感恩，则身边处处都值得感恩。

不会游泳，换个游泳池是没有用的，普天之下的水都是一样的，只有改变自己才能应对自如，人性也是一样的，只盯着不足和缺点不放，那就是和自己过不去，就是和生活拧巴，人生短短几十年，图的就是个喜欢自在，何不与人为善，与己为善呢！

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