人活道的意思(人活着的道理)

导语：人道：活着

什么是道？

道就是一，一就是所有事物之初，万事必有初！

事物在，随事物而生的道就在，事物亡，随事物而生的道消亡。

所以，道有有无相生的本性，而日月星辰不在道中，他们算是布道者，寰而不休，无有终时。

无论是太阳，还是地球，月亮，或者其他星辰，相对于人来说，他们大到我们无法想象，根本无法可比。

虽然说现在科技能测出这些庞然大物有多长多宽，那也只是一个数据而已，因为我们心里根本装不下，也意会不了。

人能做的事对于人来说，也许很大，但对于日月星辰来说，就是什么都不是。

所以，人道对于天道地道来说，什么都不算，只是人的气来气往而已，得气者生，失气者亡。

人对于天地来说，虽然什么都不算，但智慧的本源却是人在传承，所以才有：天大，地大，人亦大之说，人居天地之后。

所以，天下文化应该以人为本。

人，是地球上众多生物中的一个物种，与地球上所有生物一样同受阳光照耀，雨露滋润。

人所面对天地自然的就是寒暑，也就是冷热，热胀冷缩是我们现代科技所能掌握的自然规律。人有形，是物质结构，也有热胀冷缩的本性。

自然的冷热由寒暑而生，寒到极限热必起，热到极限寒必降，寒暑升降是天地之道，万物与人应道而生有无。

道化万物，万物皆有道，不能尽言，寰宇无尽头，人道同样也没有止境，只有“知止不殆”。

人道，若从生开始论，下一步就是长，长而壮，壮而满，满而消，消而老，老而亡，这就是一个人的必经之道。

人老而去，但不是绝对意义上的消亡！首先是自己的精血还留在世间，子孙还在繁衍。

其次是人亡气在，人活一口气，因气聚而生人，气散而人亡，聚而能散，散而再聚，聚散有时而已。

所以，人死并不是绝对意义上的没有了，只是归于虚无了，人从虚无中来，必回虚无中去，可以叫归根，可以叫终始，可以叫因果。

所以，人道从广义上来说，与天地同，与万物同。

只因广而无边无际，特别是对于我们中华民族文化而言，本身文化博大精深，千条万种都是道，都是理，是以越到后面，人们越难弄清楚那一种道理和方法才是更可行的。

道德经要言：人之难治，以其智多，就是因为任何文化都会有缺失，不可能全，天地且不全，不要说一种文化。

人道若以复杂化，纵横交错，上下经纬多不胜数，人会活得很累！

我们首先是以以人为本的思想，从人最简单最基本的概念入手，掌握人文之本，以行人道。

人最基本的权利就是：活着！

任何事情都是在保证活着的基础上进行的。

人受集体，社会，国家保护，一个合法的公民是不用担心失去生存的权利的，其他生物就不一样了，它们有来自人类和其它生物的威胁，它们没有有效的防卫措施，难以保证生命的完整。

所以，请人们不要简单的认为活着是天经地义的事情，若不是因为我们是人，我们是很难保证生命的完整性的。

人活着的权利不是今天才有的，这是我们中华民族自古以来的传承，社会国家能基本保证每个人都能正常的活着。

而像某些西方国家，轻传承，重杀伐，无人道，他们更容易处在水深火热之中，也就是所谓的飞的越高摔得越痛的道理，尽欲而不以道的必然。

所以，我们首先应该庆幸我们生而为人，庆幸生在有古老传承的国家。

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