考察一个人从哪些方面(考察一个人是什么意思)

导语：考察一个人，看他做事的三个方面就够了

《论语》中说：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”

受这段话的启发，我们来分析一下，观察一个人，想了解他的为人，应该怎么入手呢？就看三个方面，关于如何做事的三个方面。

一，视其所以：观察他所做的事是怎样的事情

观察他做的事情，是好事？是坏事？是简单的事，还是复杂的事，是一下子就能看明白的事，还是模糊不清，很纠结的事？

听其言而观其行，这个观其行，是说看他做的是何种事。听其言，往往了解得非常有限，因为人说什么，很简单，两个嘴唇一动，话语就出来了，但要把这个话语落实下来，则是另一回事，人往往有个误区，很容易欣赏那些话语漂亮的人，当然如果是真诚的话语，漂亮是好事，就怕巧言令色，那就鲜矣仁了。

看事情，看一个人做的事情如何，胜过听其言，得出准确判断的概率也会大一些。只要知道了一个人的经历，以及他做过的事情，不用听其言，也能了解他的为人。经历，就是一个人最真实的轨迹，做不了假。你做过的事，你的经历，定义了你自己。

二，观其所由：做事的缘由、方式和手段是什么

以何种方式做事，采取了什么手段，缘由是什么，来龙去脉是什么？看一个人处理事情的方式，也能看出一个人的个性，如果为了私利而伤害他人利益，这就有问题了，就需要仔细斟酌查看，如果为了私利但并未伤害别人，这样虽谈不上高尚，但也无可厚非，至少没有影响别人。如果纯粹为了某种损坏和使坏，则人品就有问题。

当然生活是很复杂的，不是简单的一是一二是二，有时做事的缘由，并不单一，是各种因素综合作用的结果，查看一个人做事方式的主流是什么，只要符合最基本的价值观，不与世俗的价值相违背，那就是可以的，反之，则应细究之。

有的人明知某件事做了对自己很有利，但不屑于以不齿之手段获取，而有的人不择手段，横竖以利为先，摒弃义的存在，前者可取，后者却一定是有问题的。

三，察其所安：做事的境界和动机、目的，心境的高低

“安的什么心”，这是看一个人做事最重要的一点，就是这个事情做到什么程度，他就觉得可以了，或者说做事的目的，是求取心安么？还是不顾及内心的安静与否，完全将其抛诸脑后，假若一个人不把心之所安、内心的宁静看做一种价值观，那么他势必也会回到不择手段地做事的路子上去。

一个人追求的境界，心之所属，内心认可的那个状态，即是“察其所安”所要考察的内容，其实就是一个人的内心的世界，他到底在想什么？向往什么，追求什么？

看一个人最真实的内心世界，内心之追求和向往，最能了解一个人。当然人的内心，很难被外人窥见，自己也不会轻易告诉他人。所以，识人的确不容易。

看他做的事，查究做事的方式和缘由，探究一个人的内心，实际上是一个层层递进的关系，又是一个整体，而《论语》中的“人焉瘦哉”，其意思就是，如果这样去考察一个人，这个人怎么还能隐藏得住呢？即是说，完全能看清楚一个人了。

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