女婿不上坟上坟辱先人是什么意思(女婿不上坟头)

导语：俗语“女婿不上坟，上坟辱先人”，说得有没有道理？

中国拥有悠久的历史文化，讲究百善孝为先。做人做事方面，要讲究孝道。而祭祀文化同样是孝道文化的一种，是对祖先的尊敬，表达后人没有忘记先辈。同时后人也祈福能够保佑后人，因为在古代，受一些迷信思想的影响，古人一般都会认为祖先的余荫会庇佑后人。祭祀文化有很多的讲究。古人有很多的祭祀讲究让很多年轻一代无法理解，就如“女婿不上坟，上坟辱先人”。

女婿不上坟，上坟辱先人。

女婿，自然就是女儿的丈夫。在明朝冯梦龙的《警世通言•宋小官团圆破毡笠》中这样写到：看他一表人才，又会写，又会算，找得这般女婿，须不辱了门面。所以，女婿高官得坐骏马得骑，有才华，有教养，在很大程度上也会令娘家人脸上倍儿有面子。即使到了现代，这种思想同样存在。自古就有一个女婿半个儿的说法。既然女尊有着这般的地位，为什么到了上坟这个环节，就不行了呢？女婿上坟怎么还涉及到了辱没先人了？

这其中的讲究，就不得不讲一讲古代的社会制度，以及社会文化。

在古代，受儒家思想的影响，男人占有绝对的话语权。也就有“男主外，女主内”的说法。抛头露面的事情，一般都由男人来做，女人就在家里相夫教子就好。什么三从四德啊！约束了女性的行为。女性在封建社会，地位要低于男性。这也就导致女孩一旦嫁做他人妇，那就是“嫁出去的姑娘，泼出去的水”，虽血缘关系依然存在，但不再是传统意义上的自家人了。在某种意义上可以称作是外人。

既然女儿都被当做外人看待，那么，女婿虽然被当做半个儿看待。但还是有不可逾越的鸿沟。涉及到女儿娘家的事，作为女婿要三思而后行，有些事是雷池，不可逾越甚至靠近。

比如上坟这件事。就我们现代人看来，女婿也是后辈，去给媳妇家的先辈上坟，不也是显示后辈对媳妇娘家祖先的尊重吗？可古人并不这样认为，古人认为：女婿就是外人。

一，如果女婿参与到上坟这件事当中来，就认为女方娘家的男丁不争气，做人做事拿不起来，需要女婿来撑门面。这对女方娘家的哥哥或者弟弟是颜面上的一种羞辱。这样就会被街坊四邻笑话，这一家的儿子们是多么的没出息，需要女婿来出面。

二，如果女婿去上坟。同样会被别人误会有染指女方家财产的想法。在古代社会，思想观念非常守旧。很多东西都有“传儿不传女”的说法。比如古老的技艺传承，受这种思想的影响，也就导致中国很多古老文化没有被传承下来，都随着老一辈人的老去，消失在了历史的长河当中。

女方娘家的家产同样如此，家产男孩有继承的权利。而女方是“嫁出去的姑娘，泼出去的水”，是不能继承的。而在上坟这件事上，儿子为老人养老送终，自然就拥有继承家产的话语权。女人的丈夫作为外人，这个时候要注意自己的行为。不要因一时疏忽大意，招至娘家人的不满。

有时一些年轻人确实对祭祀的礼法了解的不透彻，别人去上坟，他感觉自己也是这个家庭的一份子，也应该去上坟，就这样稀里糊涂的参与其中。这无形当中给自己树敌。招至大舅子或者小舅子的敌意。

三，如果女婿去上坟，会被邻居认为，这个家庭中已经没有男丁存在了。需要女婿来做儿子应该做的各种事情。这显然对女方娘家人颜面是一种打击。

随着社会的发展，这些古老的礼法，有些并不适合如今的社会。就如今天这条俗语也是如此。但是，女婿在上坟时还是应该三思而后行，看媳妇娘家人的态度。如果是过于传统的家庭，最好不要去参与，如果是开明的家庭，参与其中也无大碍。

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