集体目标与个人目标一致的意义(集体目标和个人目标)

导语：老子14：集体目标与个人目标，既对立又统一

第二章，我们从不同角度认知这个世界的有无，相伴矛盾对立统一，这是非常重要的哲学认知。

美丑、善恶、难易、长短、高下、音声、前后，我们生活在这样一个对立统一的世界中，就像有阳光就会有阴影。不仅这些看得见的东西存在相对而生，就连看不见的思想、精神和念头也都是如此对立的。

如果要销隐一方，就不能突出另一方，让两者处于平衡和中庸的状态，让天平两端是相同的砝码，这是非常非常重要的认知。

不尚贤，使民不争。比如，老百姓天天争名夺利，社会浮躁堕落，是因为统治者的制度设立时就崇尚名利，把名利当做最值得尊重的东西。

要让百姓放下名利的追求，首先要统治者管理者放下对贤能贤才的推崇才行，不给他们特殊的名誉和权利，自然也就没有人去争名夺利了。

管理者把什么作为目标，就会引导大众前进的方向。你把荣誉、地位、金钱看得很重，设置奖励，百姓自然就会趋之若鹜。

那些有才华有思想有使命感的人能够奉献，与他们合作为社会做贡献，就已经得到了他们该得到的价值实现。他们的贡献也都建立在体制和其他人的合作之上，是不能过度推崇他们的。

成功，往往会让他们忘乎所以，极度膨胀，最终会害了他们。真正的贤能贤才，会以天下兴亡为己任，认为是使命使然，完成它们是自己的本分，是不需要额外给与什么奖励的。

因为一旦奖励了他们，贤能的天平就会失衡，引来众人对贤能不择手段的追求，让一个好端端的世界充满了心机和诡计，权谋和争斗。

让那些贤德之人认识到自己的使命才是真正的智慧，每个人来到这个世界上都带着使命的，都有一份非常非常重要的事儿要完成。让每个人都能找到它，活在自我价值实现的过程中，无怨无悔。

更不需要额外对突出的人设定奖励，因为每个人的使命不同，所以只是分工不同，没有谁比谁更重要，更不可或缺。没有百姓，权贵又何从谈起？没有百姓的消费，又何来财富？

所以，权利、富贵，都无法脱离布衣百姓而存在，离开那些看似平庸普通的大多数人，就不存在权利和富贵。就你一个人，你是谁的王？又赚谁的钱？

所以，看似你贤能贤德贤才，莫不如去称赞国大人多。没有14亿人口的大市场，你有什么本事赚更多钱？有什么才华能成为领导者？

没有团队里那些天天渴望成长的小伙伴，你再厉害，又哪里会有舞台展示自己？提升自我就你一个人，讲给谁听？谁为你鼓掌？谁给你期待和鼓励？

所以，所谓成功都是大家一起的，没有必要凸显你的才能和贡献，这种朴素的归属认知是非常非常重要的。

摆正自己的位置，正确看待自己的作为，看待所有人的贡献，才能维持社会的平衡，不会带来嫉恨、争斗的祸患。

不贵难得之货，使民不为盗。你看社会上那些欺世盗名的人、沽名钓誉的人、学术造假的人、冒名顶替的人、巧取豪夺的人，有多少？还不都因为让他们看到了一些让所有人都感到无比珍贵的东西了吗？

你认为哪些东西因为稀有而珍贵，就会有人去追求。当他们没有本事得到，就会去偷去抢。如果你能以平常心对待事物，不抬高也不贬低，对事物的看法中庸客观，不偏不倚，一碗水端平，也就没有人去行盗了。

过分去强调权利的自由放纵，而不去谈责任和担当；过分去渲染金钱的自由，而不去强调付出和代价……会让许多人活在对权利和金钱的错误认知中，带来非分之想和投机取巧，毫无正义可言。

人生最为可贵的是什么？如果社会大众对这个问题没有正确的认知，就不会安定和谐。人生最可贵的不是名誉、金钱、权利、名声，是踏踏实实、平平淡淡、健健康康地活着。

这看上去很容易的目标，实现起来却是最难最难的，因为维持平衡和平淡是最难的。就像你看到一只天鹅优雅恬静地浮在水面，却看不到它水下不停摆动划水的脚掌。

因为这个世界是有无相生的，你要的平淡、健康，就会有一股反对势力在破坏它，天灾人锅无处不在无时不在。

一个人能好好地活着已经算幸运了，还有什么能比让众生都如此简单活着更可贵的呢？除了生命，其他没什么更精贵的、值得去追求的。

不见可欲，使民心不乱。这个社会，百姓心乱如麻，惶惶不可终日，焦虑迷茫。为什么？还不都因为你在炫耀那些能诱发人们欲望的东西导致的吗？

你把人性弱点中的各种欲望都一一摆在显著的位置，去挑逗他们，他们当然就心急火燎，非要得到，得不到就朝思暮想、焦虑烦躁。

当下的商道，自从提倡国家消费主义开始，就走上了这样一条不归路，到处都是欲望，声色犬马、光怪陆离。那些所谓种草，不都是欲念的显摆和挑逗吗？

让一些搔头弄姿、穿着暴露的美女在你眼前晃来晃去，你的心又怎么能平静呢？那些克制不了自己欲念的人，只能选择远离尘世，去往深山老林，眼不见心不烦的地方了。

为了统治和赚钱，我们都在利用人的欲望。正因为有统治和财富，这个世界才会乱，因为欲望如火上浇油，一旦点燃就很难熄灭，非得到不可。得到了又会有更大的欲念，欲壑难填。

当今社会的心理疾病、精神疾病会越来越多，都是欲望管理、心绪不宁的问题。那么，该怎么办呢？如何才能改变这一切呢？我们下节课继续讲。

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