搜索
写经验 领红包

左转和史记的区别(左转的记史方式)

导语:高考语文朗读材料积累:《左转》和《史记》中的经典成语

《左传》智慧名言

1.不以一眚(shěng)掩大德。(《左传•僖公三十三年)》

译文:不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。

2.人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传•宣公二年》)

译文:谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。

3.辅车相依,唇亡齿寒。(《左传•僖公五年》)

译文:面颊骨和牙床互相依靠,紧密相连;嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。

4 .多行不义必自毙。(《左传•隐公元年》)

译文:多干坏事,一定会自取灭亡。

5.宴安鸩毒,不可怀也。(《左传•闵公元年》)

译文:贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀,不可怀恋。

6.众怒难犯,专欲难成。(《左传•襄公十年》)

译文:众人的愤怒不可以触犯,个人专权的欲望难以成功。

7.华而不实,怨之所聚也。(《左传•文公五年》)

译文:空有虚名而无其实,言过其行的人,必然会招来人们的怨恨。

8.善不可失,恶不可长。(《左传•隐公六年》)

译文:好事不能放弃,坏事不可任其发展。

9.俭,德之共也;侈,恶之大也。(《左传•庄公二十四年》)

译文:节俭是有德之人共有的品质,奢侈是邪恶中的大恶。

10.言之无文,行而不远。(《左传•襄公二十五年》)

译文:言辞没有文采,流行得不会很远。

《战国策》经典名言

1、士为知己者死,女为悦己者容。

士乐于为知己的人舍生忘死。女子乐于为喜欢自己的人修饰打扮。

2、效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。

注重小节的人不能成就大的威名,不忍受小的耻辱的人不能建立美名。

3、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。

别人对自己有恩德,不可忘记;自己对别人有恩惠,不可不忘。

4、以财交者,财尽而交绝;以色交者,华落而爱渝。

用钱财交朋友,钱财用完了交情就会断绝;贪美色面结合,到年老色衰时爱情就会消失。

5、父母之爱子,则为之计深远。

作父母的疼爱孩子,就要为他们作长远打算,不能只顾眼前得失。

6、怀重宝者不以夜行,任大功者不以轻敌。

怀藏着贵重的宝物,不能在晚上行走;担任重大事业的人,不能够轻视敌人。

7、前事之不忘,后事之师。

前面的事情不能忘记,它可以成为后事的老师。

8、谋泄者,事无功;计不决者,名不成。

谋略泄露了,事情一定不能成功;计划不果断,名望也不能建立起来。

9、行百里者半于九十

一百里的路程,走到九十里也只能算是才开始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用于以勉励人做事要善始善终。

10、日中则移,月满则亏,物盛则衰。

太阳运行到中天则向西移,月亮满盈后就会亏缺,万物极盛之后就会衰败。

《史记》经典语录

1、得人者兴,失人者崩。

出自《史记·商君列传》。这里的“人”更多指的是“人才”。得到人们的拥护和支持就兴旺,失去人们的拥护和支持就败亡。

2、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

人总有一死,而死的意义,有的比泰山还重,有的则比鸿毛还轻。“人固有一死”句说明人应该死得有价值,表现了作者对人生的深刻思考和独到的见地。

3、夫功者难成而易败,时者难得而易失也。

出自《淮阴侯列传》。语出《史记·淮阴侯列传》。文意是说功业难于建立而很容易失败,时机很难得到而很容易失去,一旦错过时机,很难再有机会

4、家贫则思良妻,国乱则思良相。

【译文】家境贫寒就会思慕贤惠的妻子,国家动荡就会渴望有才能的宰相。

5、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

【译文】仓库充实,人民就懂得礼节;衣食丰裕,人民就知道光荣和耻辱。

6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

【译文】聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上前次考虑中,总会有一次收获。

7、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

【译文】在上位的人本身行为端正,即使不下命令,人们也会遵守奉行。在上位的人行为不端正,即使发出命令人们也不会遵守奉行。

8 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

原文译文:因此,泰山不舍弃任何土壤,所以能那样高大;河海不排斥任何细流,所以能那样深广;帝王不拒绝任何臣民,所以能显示他们的恩德。

9失之毫厘,谬以千里

毫、厘:两种极小的长度单位。稍微有一点差错,就会造成很大的错误。

10桃李不言,下 自成蹊。

【出处】: 西汉·司马迁《史记·李将军列传论》原意是桃树和李树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,便走成了一条小路。比喻为人品德高尚,诚实、正直,用不着自我宣传,就自然受到人们的尊重和敬仰。

本文内容由小快整理编辑!