禅中禅什么意思是什么(我问大师什么是禅)

导语：「老中问禅」禅，还是那个禅吗？

　　在这个纷杂的社会，将心灵的宁静与归宿寄托于禅修，似乎成了一股流行趋势。然而，说来让人郁闷的是，真正的禅法早自明代就开始渐渐失传，及至现代，不夸张地说，地球上真正明了禅法大意的活人，已经屈指可数~

　　老中明白，这一棍子打下去，不知会有多少人喊痛～那么，老中又是何许人也？敢说此大话？

　　其实，老中是何许人也并不重要，先来看看有文字记录的禅的历史吧。据载，摩诃迦叶尊者受佛祖正法眼藏，“教外别传”，被后世尊为佛家禅宗第一人。从迦叶尊者直至菩提达磨大师，正法眼辗转传了二十八祖。达磨老先生来东土传法，最后“只履西归”，虽说“正法眼”自达磨开始在东土又传了六祖，到了禅宗六祖慧能，再往下，按照达磨大师的嘱示，所传之衣也不复传，“正法眼藏”也没有了一个明确的继承人，其究为何物也语焉不详了。但这个时候得了真传的禅师们，是知道禅的含义的，老中我不敢说“正法眼藏”就是“禅法”，但至少其间是有千丝万缕的联系的。有一个不容忽视的事实是，古代的禅师们尤其是高僧大德，往往都是博学多才的大学问家，饱读诗书，遍览典籍，这对他们了悟禅道是不可或缺的知识积累。

　　而禅道，对禅宗来说是“看家”的秘密，这个是不能明示的，只能依靠丰富的知识和学问积累再加上得道者不停的点拨，才有可能领悟禅法大意。这也是为什么禅宗公案里总能看到稀奇古怪的行径的原因。那么，现在的“禅法”还有棒喝、揶揄、异行等权教之法么？我看没有。就算所谓“机锋”，亦不过只是逞口舌之快，而没有禅之古韵可言的。可以很不客气地说，自明代以后的禅宗，只得其名，而无其实了~

　　当然，禅，是一个“开放式”的系统，它并不排斥任何人对它的任何理解。所谓一即一切，一切即一，就是说的这个道理。就算地球上仅剩的那几个知道禅的本意的人来说禅，说穿了也不过像喝了一口白开水，借老子大师的一句话“道之出口，淡乎其无味”。

　　禅，指引人找到心灵的归宿才是最重要的。

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