出自论语八佾的成语(论语成语100个)

八佾，《论语》的第三个篇章，共26章节。本篇重点讨论如何维护“礼”的问题。

1、孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”

释义：孔子谈到季氏，说，“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来呢？”

成语：是可忍，孰不可忍

奏乐起舞

2、子曰：“夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。足，则吾能徵之矣。”

释义：孔子说：“夏朝的礼，我能说出来，（但是它的后代）杞国不足以证明我的话；殷朝的礼，我能说出来，（但它的后代）宋国不足以证明我的话。这都是由于文字资料和熟悉夏礼和殷礼的人不足的缘故。如果足够的话，我就可以得到证明了。”

成语：杞宋无征

3、或问禘之说，子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。

释义：有人问孔子关于举行禘祭的规定。孔子说：“我不知道。知道这种规定的人，对治理天下的事，就会像把这东西摆在这里一样（容易）吧！”（一面说一面）指着他的手掌。

成语：了如指掌

4、子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”

释义：子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊。孔子说：“赐，你爱惜那只羊，我却爱惜那种礼。”

成语：告朔饩羊、爱礼存羊

羊

5、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

释义：孔子说：“《关雎》这篇诗，快乐而不放荡，忧愁而不哀伤。”

成语：乐而不淫、哀而不伤

关雎

6、哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

释义：鲁哀公问宰我，土地神的神主应该用什么树木，宰我回答：“夏朝用松树，商朝用柏树，周朝用栗子树。用栗子树的意思是说：使老百姓战栗。”孔子听到后说：“已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。”

成语：成事不说、既往不咎

栗树

7、子谓韶：“尽美矣，又尽善也；”谓武：“尽美矣，未尽善也。”

释义：孔子讲到“韶”这一乐舞时说：“艺术形式美极了，内容也很好。”谈到“武”这一乐舞时说：“艺术形式很美，但内容却差一些。”

成语：尽善尽美

武剑

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