细谈关于冯友兰的人生四大境界的论文(冯友兰的四种人生境界)

导语：细谈关于冯友兰的人生四大境界

在冯友兰先生的哲学观里人生有四大境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。世上的人林林总总，各式各样，层出不穷，在芸芸众生里我们到底属于哪一个境界的人呢？

接下来我就简单介绍一下这四大境界中人的特点：

停留在自然境界的人不思进取，安于现状，没有上进心，对现实生活较满足，对未来也没有太大的要求，打个不恰到的比喻，就像自然界的动物。有的人一生就停留在这一阶段，其中大多是没有见过世面的人和没与社会打过交道的人，比如14岁以下的孩童，大多数的农民、贫民、山区人、牧羊人。

功利境界的人，有上进心、进取意识，一开始渴望名利，内心掺杂欲望，做事常带有目的性和针对性。功利境界的人各式各样，年龄不一，贯穿于各个行业、各个阶级，有：青年人、中年人、老年人、农民、学生、工人、官员、教师、商人、无业人士等等。到了功利境界以后，你会有目标与追求，并朝之努力，但可能会四处碰壁、经历失败、遭受挫折。而这时，是个分水岭，如果你退缩了，你就不会到达一个新的高度。如果你继续前行，总结教训，勇往直前，你迎来的可能就是道德境界的大门。你从功利境界历练出的从容淡定的气质将会给你带来好运。

失败、挫折让人清醒、沉思、自我反省、吸取教训，让人目光长远，更加理性。如果能渡过危险期，你会对人生有不同的看法，可能会重新树立三观，变得志向远大，意志坚强！

从功利境界走出来以后，就进入了道德境界，你对世界的看法与以前大不相同，你会明白许多道理，看透很多问题，道德观强盛，做事会符合道义的标准，自身充满正能量，弘扬正义，但同时也会对社会或其他事情有批判性的看法。其为人就像孔子所说的“君子”一样，心存正念，行为得体，能做到“宠辱不惊，去留无意”。

到了最后一个终极境界——天地境界（极少人可以到达）。我现在认为，有两种途径可以到达天地境界。一、到达道德境界之后，再不断修炼、不断深思、不断省悟，不为外界所干扰，到若干年以后，经过努力突破瓶颈到达天地境界。

二、人在得了某种绝症（大病）或经历死亡后，又奇迹般的活了下来，这时的你一切都放下了，大彻大悟、看破红尘，有可能会到达天地境界。（大难不死必有后富嘛）毕竟经历过的人才会有所体会。道德境界与天地境界的区别是尽人伦人职与尽天伦天职的区别。进入天地境界的人能忘却尘世间的条条框框，不再被所谓的“道德”所束缚，活的如天人一般，逍遥自在。这与庄子所说的逍遥境界有异曲同工之妙。身体逍遥、精神自由、无所待、心中了却尘世、心中无杂念、无所依赖、无所牵挂、七情六欲已经不太明显。这些都是天地境界的代名词。

我认为，四大境界中，世上的人大多都在功利境界，其次自然境界，再次道德境界，最后天地境界。随着人的年龄的增长，你的境界会不断地变化，一般都是从自然境界开始往上升，当你接近尾声的时候，回顾你的一生，不妨问一句“我修炼到哪一境界了？”

参差百态乃幸福本源，跌宕起伏的人生更值得过。努力让自己往更高的境界攀升，你会有与众不同的体会。

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