水龙吟表现了诗人怎样的心情(水龙吟分析词中复杂的情感内容)
导语：《水龙吟》形象地表现出思妇的幽怨，又何尝不是诗人的忧怨
杨花，在诗人们的笔下，真不知被描写有多少次了。从字面上看，这首《水龙吟》写的是杨花的体态。因为雪白玲珑的杨花，乍看像花，细看来又不像花。如果深一层看，它隐含着这样的意思：唯其“似花”，故曾经引起人家的爱怜；但终因其“非花”（或者说到后来不像花了），就再也得不到爱惜，任其自飘自落了。
《水龙吟》
次韵 章质夫杨花词
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。
——苏轼
苏轼《水龙吟》赏析
首句似问非问，接以次句说无人爱惜，任凭它四处飘落，一种磅徨无依的情绪流漾出来，可见开头这句并非单只是写杨花，实际上已寓有人的影子。现在既得不到爱惜和同情，那随之而来的命运是：“抛家傍路”，只好离开枝头，路旁道侧去随处飘零了。“无情有思”，这四个字好像是矛盾的。既无情，怎么能有思（愁思）呢？在这里，矛盾并不存在，联系上句（“思量却是”）来看，它传达出这样一层委婉的意思：尽管现在得不到人家的怜惜，弄得“抛家傍路”，飘零一身，但自己觉得，却不是无情物，而是有情、有意、有着丰富的感情的啊！
所以实际是无情在彼（对方），而有思在此（自己），即用“抛家傍路”的杨花，来隐寓深闺寂寞的思妇；用“无情有思”的似矛盾实和谐的话，表达出她那坚贞而美丽的心！“紫损柔肠”三句，承上“无情有思”而来。唯其有思，所以柔肠率绕，以至于损。古人说：“肠一日而九迥”。比苏轼稍晚的李清照说：“柔肠一寸愁干缕，”与此词言愁苦之情达到了极点的“紫损柔肠”相仿佛。接二句表面上看是写柳，因为柳叶初生时，如人睡眼初展，称柳眼。这两句是把杨花完全拟人化，杨花与人浑融无迹了。
娇眼“困”而至于“酣”，其慵倦之状，达到了难以言喻的地步！所以尽管自己很想打起一点儿精神来（“欲开”），但结果还是走入了睡乡（“还闭”）。俗话说：梦是心头想。她梦见了到万里之外的地方去会自己的情人。可是只不过一会儿工夫，这好梦就被莺声呼起了！“又还被”的又字，表示出入梦、寻郎、呼起，已不是破题儿第一遭了。啼时惊妾梦，不得到辽西的情境很相近。不睡，“萦损柔肠，困酣娇眼”；睡，刚刚梦成，却又被莺声呼起，无论是醒，是梦，愁苦都得不到解脱。词的上阙说由“似花”而“非花”，无人怜惜，随处飘落，自己却还是坚贞自守。接着说，由愁而困，由困而梦，由梦而起（醒）。
与其说是以物（杨花）喻人，语意双关；不如说在物中原本就寓有人的影子，杨花与人，难分难解了。于是，“意脉不断”地转入下阙。醒来之后的凄迷情绪，那“紫损柔肠”的味儿，就更浓了。“不恨此花飞尽”，表面看，是因为此花（“杨花”）“只解漫天作雪飞”，终是无情物的缘故吧。但西园落红满地，却不能不令人生愁。这里是以“不恨”来衬恨，正是恨之极的意思。说不恨是反语，因为它毕竟还可以点缀春光，如今两者都“飞尽”或“难缀”（难将落花再连缀枝头），怎能不恨呢？
旧有“杨花落水化浮萍”的说法。“晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。”就是沿袭此说的。虽然言之凿凿，却并无科学根据。古人也有持异议的，《西溪丛话》有云：“东坡谓絮化为浮萍，误矣。”不过词人在这里是另有寓意的。像在借物拟人的《卜算子》（“缺月挂疏桐”）里，那只“有恨无入省”，“拣尽寒枝不肯栖”的孤鸿，不俨然是一个虽遭遇坎坷但决不随便依人的高士吗？在《贺新郎》“乳燕飞华屋”）里，那枝“待浮花浪蕊都尽，伴君幽独“的榴花，却又多么像一个痴情而坚贞自守的弃妇啊！
现在这夜来一场风雨之后，坠落水中的杨花，几乎连遗踪都不可见，而物化为随水漂流的浮萍。杨花命运的悲惨，又远在孤鸿、榴花之上了。如果前两句是伤絮飞、红落因而春光不可见，只是咏物；这第三句说遗踪渺茫，最后仔细辨认，原来是化作了一池碎萍！看来似仍是咏物，但如此伤心惨目的物，不正有着人的影子么？在这些地方，词人赋予了物（杨花、孤鸿、榴花）以特殊的、独具的性格意义，从而映现出人的形象来。杰出的诗人咏物，总是既不为物所役，也不完全离开物，而往往是物我交融的。
如果只停留在物上，即使“曲尽杨花妙处”（魏庆之评章质夫词语），也总是意义不大的。“春色三分”，留下来的本来已经不多。却二分坠落尘埃（“抛家傍路”的杨花），一分沦落水面（“一池萍碎”的杨花），如此仅有的三分春色，就这样悄没声儿地化为乌有了。当她梦已醒来，寻郎的幻境倏忽成空；春又老去，易逝的青春不觉又铺上一层灰暗的颜色时；人何以堪？
这时，但只见浮萍上面，点点滴滴，尽是有情人流不尽的眼泪！结尾两句，幽怨凄苦，令人不忍卒读。而词人的身世之感，君国之忧，亦隐约其中。苏词次韵而压倒原作，其妙处正在于：“直是言情，非复赋物”。作者写物（杨花）写人（思妇），正是“不离不即也”。准确地说这首词的特色是：一、处处写杨花，但实际是处处写人。写人，却又不粘于人，而是遗貌取神，离形得似，“略形貌而取神骨”。
最后杨花飞尽，化作“离人泪”，更形象地表现出思妇的幽怨，又何尝不是诗人的忧怨！其次，多用相反之语，如似花与非花，无情与有思，开与闭，梦寻与呼起，不恨与恨，不是与是，抑扬顿挫，悄恍迷离，更收到相成的效果。第三，通首以物拟人，刻画细致，语言清丽，声韵谐和。以“似花还似非花”开头，起笔突兀，引人遐思；“后片愈出愈奇”；最后，以“点点是离人泪”作结，卒章见志，却又余韵无穷。所以王国维说：“咏物之词，自以东坡《水龙吟》咏杨花为最工”。
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